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新冠肺炎疫情的恐懼，大多源于“不確定性”，這種不確定性會(huì)擾亂我們“自以為是”的方法論。對(duì)于教育行業(yè)來(lái)說(shuō)，教師的恐懼則源于對(duì)自己教法的懷疑，對(duì)遠(yuǎn)隔屏幕與學(xué)生低效溝通的抓狂；對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是對(duì)于“不受控制”的孩子的焦慮，是對(duì)孩子在家不自律的焦慮；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是對(duì)于未知的焦慮……圍繞孩子，我們一邊說(shuō)著孩子是寶藏，一邊吐槽孩子聽(tīng)不懂你的話，那是不是開(kāi)啟寶藏的鑰匙拿錯(cuò)了呢？

那就來(lái)追溯：何為學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)為何？很慚愧，讀了這么多年書(shū)，直到做了老師之后我才開(kāi)始去思考，什么是真正的學(xué)習(xí)……我們這一代是一直被“成績(jī)”驅(qū)趕著的一代，不斷升學(xué)，然后工作，工作之后不斷精進(jìn)專業(yè)，這就是學(xué)習(xí)型教師嗎？不全是。

我們學(xué)過(guò)太多的“術(shù)”，我們的成長(zhǎng)中通過(guò)學(xué)各種各樣的技術(shù)提高自己的能力，但很少去關(guān)注“道”，以至于對(duì)教育最根本的問(wèn)題都含糊其詞。古人云：有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求也；有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。這句話很好地解釋了當(dāng)前我們所遇到的困境，因?yàn)橐郧暗慕虒W(xué)過(guò)于關(guān)注知識(shí)的習(xí)得，而忽略精神層面的培養(yǎng)。我們渴望學(xué)生居家學(xué)習(xí)能夠充分自主，卻發(fā)現(xiàn)事與愿違。但不要急躁，因?yàn)橥蝗婚g的自主，不是“真”自主。就像一顆種子的發(fā)芽不是因?yàn)槟憬o它施過(guò)一次肥，還需要有陽(yáng)光、雨露、空氣的滋養(yǎng)……我們不妨轉(zhuǎn)變重心，先意識(shí)到“自主”的必要性，再尋找“自主”的方法，最后養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

如何習(xí)得自主學(xué)習(xí)的方法呢？在后疫情時(shí)代的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)，或許應(yīng)當(dāng)是我們的教學(xué)重點(diǎn)之一。這一能力不一定會(huì)直接體現(xiàn)在成績(jī)單上，但是會(huì)伴隨孩子一生。

在數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)中，如何教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法呢？我們基于最原始的學(xué)習(xí)素材——教材，盡全力啟發(fā)學(xué)生的深入思考和獨(dú)立思考。在空中課堂開(kāi)始時(shí)，我們讓學(xué)生以教材主編的身份解讀目錄，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)來(lái)源于生活需要。例如，學(xué)生會(huì)說(shuō)如果不懂方向出門(mén)后你就找不到家，如果不懂時(shí)分秒就沒(méi)有了時(shí)間觀念……他們發(fā)現(xiàn)了所學(xué)知識(shí)與自己年齡的匹配問(wèn)題，與之前所學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)目錄里插圖的設(shè)計(jì)思路，并且通過(guò)每個(gè)單元的頁(yè)碼數(shù)分析出哪個(gè)單元知識(shí)點(diǎn)最多，哪個(gè)單元最重要。學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生與時(shí)間、場(chǎng)合、方式等無(wú)關(guān)，而驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的潛力。

新授課中，我們必須清楚獨(dú)立思考對(duì)掌握知識(shí)的重要性，所以我們采取預(yù)習(xí)單先行、搭配空中課堂的學(xué)習(xí)形式。教研形式則著眼于如何把“教”轉(zhuǎn)化為“學(xué)”，這里其實(shí)是教師完全退居二線、完全意義上轉(zhuǎn)變，比日常教研要求更高，尤其是預(yù)習(xí)單的設(shè)計(jì)更需要深入研究。我們確定的設(shè)計(jì)思路是：開(kāi)放性問(wèn)題引發(fā)深入思考，結(jié)構(gòu)性問(wèn)題培養(yǎng)整體意識(shí)，對(duì)比分析協(xié)助走出誤區(qū)。

碎片化教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生形成碎片化認(rèn)知，我們更需要結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的教學(xué)方式。圍繞《萬(wàn)以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》這一內(nèi)容，我以《以結(jié)構(gòu)化思維培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力》為核心目標(biāo)，設(shè)計(jì)了前置課程、探究課程、后置課程，盡可能引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用前序知識(shí)和已有方法解決問(wèn)題，把問(wèn)題串的使用運(yùn)用到極致，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不言而喻。

曾有一位同事問(wèn)我，是不是學(xué)習(xí)單設(shè)計(jì)好了，大部分知識(shí)學(xué)生就能通過(guò)自學(xué)學(xué)會(huì)？我的答案是肯定的。教師的作用是擺渡人，學(xué)生能自己解決的問(wèn)題就放手讓他們獨(dú)立解決，當(dāng)遇到解決不了的問(wèn)題再適當(dāng)點(diǎn)撥，真正的學(xué)習(xí)大抵如此。

教育學(xué)是一種關(guān)系學(xué)，最根本的是反思學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。教育即生活，疫情下的教育現(xiàn)實(shí)是教育被真正、全面、全方位推向了生活，我們要借此設(shè)計(jì)課程讓學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，獲取獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，靜靜等待學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去自知、去綻放。

（作者單位系北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

《中國(guó)教師報(bào)》2022年04月27日第6版

作者：高麗君