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大象新聞記者 李書寶 通訊員 杜培兵/文圖

花繁恰恰，流水潺潺，柳青如煙，鳥兒翩躚……

農歷谷雨前后，在中岳嵩山西側的崇山峻嶺間，層層疊疊、蜿蜒逶迤的原始古梯田，正展現出渾厚、雅致、奇趣、清新、壯美的景色，置身其中，仿佛穿越回千年前的農耕時代。

驚艷！可與廣西龍脊梯田媲美

4月21日一早，記者驅車從洛陽市區出發，行駛50分鐘后切換路線，拐進崇山峻嶺間。沿途，新綠初萌，麥子抽穗，桐花發舊枝，槐林蕩瓊花，就連空氣也飄著淡淡的、甜甜的味道。

層層疊疊上山巔，蜿蜒逶迤繞云間!上午8時許，記者到達梯田的核心部位——洛陽市偃師區府店鎮史家窯村。這里與巍巍嵩山接壤，溝壑縱橫，山地連綿，無一平川。極目遠眺，梯田順著山勢的蜿蜒，一丘一丘極其誘人地隱現在群山環抱之中，仿佛一道道天梯或自山巔或從半山腰垂掛下來，直抵山腳，靜如止水而又精美絕倫，不禁讓人嘆為觀止。

提到梯田，人們會不由自主地想到廣西、貴州、云南這些地方。但誰能想到，在嵩山腳下竟也藏了這片絕美的原始古梯田。雖身處中原腹地，但地理位置比較偏僻，鮮有人知，因此才未被外界打擾。

置身其中，瞬間給人一種穿越時空的感覺。它的渾厚、雅致、奇趣、清新、壯美，可與廣西龍勝龍脊梯田和云南哀牢山的哈尼梯田媲美。

探訪，形成時間至少上千年歷史

偃師，東臨鞏義，南倚嵩山，因周武王筑城息偃戎師而得名。千百年來，這片梯田種出的糧食，養育了當地一代又一代人。

時光荏苒，物是人非，梯田美景依舊。記者在史家窯村看到，這些古梯田因山就勢由石頭壘砌，高低錯落有致，大者有七八畝、小者僅有一尺多寬，往往一坡就有數十甚至幾百畝，離村莊就近的地方仍種著莊稼，偏遠的地方則栽種著林木、果樹等。一些年代久遠，自然損毀嚴重的則早已廢棄。

“梯田主要集中在府店鎮的史家窯、佛光、東窯、來定、安樂、柏峪、杏溝、楊窯、曹窯、車李、任窯、牛窯等村莊，這些地方緊靠嵩山，有著天然的條件。”史家窯村退休教師、已82歲的史建民說，史家祖先大約在600年前因生活所迫從偃師老城遷徙至此，定居后墾荒種地壘梯田，隨著族人越來越多，人們需要吃喝生存，梯田也就慢慢從房前開到了屋后，從山下開到了山上，但這個過程非常漫長。

史建民說，小時侯他也很好奇，梯田到底是哪個年代留下的杰作，經歷了多少年歷史，上了歲數的老人曾給他講過，那時侯的梯田就是現在這個樣子。

由于缺乏史料左證，但結合偃師歷史文化以及當地年長人的口口相傳，基本有個大致的歷史時間。史建民介紹，在佛光村，有個寺廟叫佛光寺，說明彼時已有人類在此居住，而佛光寺的歷史比少林寺還要早，從這方面可以推斷梯田的形成歷史至少上千年了。

保護，希望成為農耕文明“活化石”

“梯田是人類適應大自然，順勢而為的耕作方式，這么一種耕作方式讓人類文明創作出大地上的精美畫作。”采訪中，張紅喜告訴記者。

張紅喜是偃師當地人，對這處原始梯田他有著深厚的感情，對梯田的歷史淵源曾做過走訪和調查。“梯田的位置非常特殊，就在嵩山72峰中最西的香爐峰腳下，全部算下來總面積估計有上萬畝。但由于隨著時間的推移，社會的進步，人們思想觀念以及勞作方式都發生了改變，年輕人幾乎都外出工作了，而春種秋收全靠人力，留守的老人又無能為力，最終導致慢慢荒蕪。”張紅喜說。

原汁原味地展現這里的農耕文明迫在眉睫。2015年，張紅喜自籌資金承包下了位于史家窯等村的300多畝梯田。因坐落位置恰似一只探頭的金龜，遂取名金龜嶺。除了修復部分自然毀壞的梯田，還種植了連翹、核桃、桃、李、杏等，搞了林下養殖。并開發了自然課堂、露營等研學、休閑項目。

此處梯田連片集中，或隱約山腰，或藏身樹林，或暴露嶺頭，頗為壯觀。特別是到了夏季，這里空氣濕潤， 霧氣蒸騰，形成浩瀚的云海，時隱時現，將山谷和梯田裝扮得含蓄生動，婀娜多姿，置身其中如臨人間仙境。

作為人類世世代代留下的杰作，張紅喜希望藏在深閨人未識的金龜嶺梯田成為中原農耕文明的“活化石”。