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白瑪奧色法王與明星黎明

白瑪奧色法王在泉州觀自在會(huì)所舉行活動(dòng)

吳達(dá)镕早期與莊世平外出時(shí)的照片，左5為吳達(dá)镕

12月初，吳超（化名）看到白瑪奧色法王為張鐵林舉行坐床儀式的視頻，他一眼認(rèn)出來(lái)，坐在九龍椅上、高高在上的法王，是吳達(dá)镕。

福建泉州人吳超熟知吳達(dá)镕的家世，并一直與他有聯(lián)系。

泉州，是吳達(dá)镕的老家，也是他做生意、發(fā)展信徒的主要地方之一。

“場(chǎng)面太夸張了，很多儀式也不符合藏傳佛教儀軌，我以為那是在演戲?！蓖瑸榉鸾掏降膮浅f(shuō)。

1998年左右，在香港發(fā)展不順的吳達(dá)镕回到老家泉州，做箱包、牛仔衣褲、動(dòng)漫公仔等生意；2000年初，他因偶然機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)香港著名僑領(lǐng)莊世平，一起創(chuàng)立香港佛教文化產(chǎn)業(yè)，由此起步；隨后，他以“國(guó)際宗教領(lǐng)袖”的身份創(chuàng)辦世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)，整合政、商、明星資源，后期運(yùn)營(yíng)生意，走上人生巔峰。

“他年輕，面對(duì)誘惑、眾多光環(huán)，自我膨脹，他迷失了。”吳超說(shuō)。

6日下午，四川噶陀寺、莫扎法王分別發(fā)表官方及個(gè)人聲明，否認(rèn)吳達(dá)镕的活佛身份。

此前，白瑪奧色自稱(chēng)噶陀寺的直美信雄法王、莫扎法王曾認(rèn)證其為活佛。

賣(mài)公仔的風(fēng)水先生

現(xiàn)年39歲的吳達(dá)镕出生于福建泉州南安市。

父親吳志勇是一名肛腸科醫(yī)生；母親林碧蘭是一位中醫(yī)推拿師。

吳超介紹，吳志勇早年是部隊(duì)隊(duì)醫(yī)，1984年，吳達(dá)镕8歲時(shí)，父母帶著他和妹妹遷居香港。“吳達(dá)镕的舅舅是香港一名成功的服裝商人，他們當(dāng)時(shí)過(guò)去找他?！?/p>

按照吳達(dá)镕的自述，中五畢業(yè)后，他進(jìn)入一家日資百貨公司上班，很快升為領(lǐng)班。在此期間，他結(jié)識(shí)了現(xiàn)在的妻子——一位忠實(shí)的佛教徒。

吳超說(shuō)，他的妻子名為吳慈欣，是吳達(dá)镕的泉州南安老鄉(xiāng)。

在張鐵林坐床儀式視頻中，張鐵林向白瑪奧色法王獻(xiàn)曼扎、蓮師像、經(jīng)書(shū)等，走在張鐵林前面的戴眼鏡的女子，即為吳慈欣。

但據(jù)吳超的了解，吳達(dá)镕在香港的發(fā)展并不順利，剛畢業(yè)后，他以擺地?cái)傎u(mài)首飾為生。

1998年，在港發(fā)展不順的吳達(dá)镕隨母親回到老家泉州。這是時(shí)隔14年后，吳家人第一次回到泉州。

吳達(dá)镕居住在寶洲路石頭砌成的老房子里?！爸挥屑s50平米?！?/p>

他從香港進(jìn)貨手機(jī)、牛仔衣褲、西服、箱包等物品，在泉州中山中路開(kāi)店子。

那時(shí)候的吳達(dá)镕“精神帥氣”，吳超說(shuō)，他身高1.76米，留5公分左右的頭發(fā)，穿T恤、牛仔褲等當(dāng)時(shí)緊跟潮流的衣服。

在這段時(shí)間，由于母親信佛，吳達(dá)镕開(kāi)始接觸密法?？催^(guò)一些佛法書(shū)籍后，開(kāi)始給人看風(fēng)水。

吳超記得，吳達(dá)镕并不拿羅盤(pán)，“有一次，他到一戶人家看風(fēng)水，轉(zhuǎn)了一圈后指出，房間應(yīng)該樹(shù)個(gè)屏風(fēng)，以廣開(kāi)財(cái)路?！?/p>

1998年到2000年初，吳達(dá)镕往返于香港和泉州，但主要在泉州活動(dòng)。后期，他開(kāi)始做木雕佛具、佛像的生意。

福建泉州的張坂鎮(zhèn)，與泉州相鄰的莆田，以做木雕工藝聞名。

莊世平的“跟班兒”

木雕佛像的生意改變了吳達(dá)镕的一生。

2000年初，吳達(dá)镕因偶然機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)莊世平。吳超說(shuō)，他為莊老做了一尊木雕觀音菩薩像，獲莊老賞識(shí)。

莊世平原籍廣東普寧縣，是香港著名僑領(lǐng)、慈善家，影響力巨。

2002年，莊世平與吳達(dá)镕一起創(chuàng)立香港佛教文化產(chǎn)業(yè)。

公開(kāi)資料顯示，這是一家在香港注冊(cè)的非牟利慈善機(jī)構(gòu)。白瑪奧色法王是現(xiàn)任主席。該機(jī)構(gòu)成員由分布在兩岸三地及多個(gè)不同國(guó)家的社會(huì)名人、各佛教領(lǐng)袖組成。

香港一位不愿具名的佛教徒告訴剝洋蔥，香港佛教文化產(chǎn)業(yè)是白瑪奧色法王的起步平臺(tái)。早期，他隨莊世平周游國(guó)內(nèi)、國(guó)際各大寺廟，送佛像，并由此結(jié)識(shí)佛教界領(lǐng)袖。

上述佛教徒說(shuō)，香港密宗圈里真正知道這個(gè)協(xié)會(huì)，已經(jīng)是2006年以后的事情。“當(dāng)時(shí)大家的焦點(diǎn)都在莊世平，對(duì)吳達(dá)镕沒(méi)什么印象?！?/p>

公開(kāi)資料顯示，這一時(shí)期的吳達(dá)镕，常伴莊老左右，但低調(diào)謙遜。照片中，他剃了頭發(fā)，穿西裝。合影時(shí)，站在并不顯眼的位置。

吳達(dá)镕的這段時(shí)期并不容易。吳超記得，他的母親曾感慨，吳達(dá)镕到北京等地方修行或者出席活動(dòng)時(shí)，受到其他地位較高的佛教徒的排擠。

2007年，時(shí)年97歲的莊世平去世。

香港一位熟識(shí)吳達(dá)镕的人介紹，當(dāng)時(shí)吳身在韓國(guó)，為莊老舉辦了一場(chǎng)追掉會(huì)。

吳達(dá)镕至今保持著對(duì)莊老的尊重，他在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)過(guò)對(duì)莊世平的敬仰。

在后期，吳達(dá)镕開(kāi)始獨(dú)立運(yùn)作香港佛教文化產(chǎn)業(yè)，以及他于2001年創(chuàng)辦世貿(mào)企業(yè)促進(jìn)會(huì)，并漸漸將重心放在后者。

香港公司注冊(cè)處資料顯示，香港佛教文化產(chǎn)業(yè)是一家有限公司。6位董事均以自然人身份入股。除了一位葉姓和梁姓的人外，其他4人為：林碧蘭、吳志勇、吳達(dá)镕以及吳慈欣。

上述4人是他的父母、妻子。

泉州大本營(yíng)

獨(dú)立運(yùn)營(yíng)香港佛教文化產(chǎn)業(yè)后，吳超去過(guò)一次該機(jī)構(gòu)。

“有很多佛像，包括漢傳佛教、藏傳佛教、唐密等各個(gè)派別的佛像?！眳浅f(shuō)。

出生于福建泉州的香港人李成（化名），在2006年左右結(jié)識(shí)吳達(dá)镕，與之關(guān)系密切。李成說(shuō)，吳達(dá)镕當(dāng)時(shí)主要是收信徒供養(yǎng)和信徒請(qǐng)佛像的費(fèi)用。“如果有人請(qǐng)佛像，他會(huì)開(kāi)大價(jià)錢(qián)，佛像入手價(jià)格數(shù)千到一萬(wàn)港幣，出手收幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)港幣?！?/p>

李成介紹，由于香港當(dāng)時(shí)只有不到10位信徒，吳達(dá)镕打算到泉州發(fā)展信徒。

2007年到2009年間，李成和吳達(dá)镕多次到泉州，“當(dāng)時(shí)他住在酒店，以上師的身份招攬信徒?！?/p>

隨著信徒增加，吳達(dá)镕在泉州君逸大廈開(kāi)了一家“觀自在”會(huì)所。

盡管會(huì)所幾經(jīng)更換場(chǎng)所，但觀自在的名字一直保留，成為吳達(dá)镕在泉州發(fā)展信徒的大本營(yíng)。

剝洋蔥了解到，目前觀自在會(huì)所在泉州第九中學(xué)對(duì)面。

吳超去過(guò)這家會(huì)所，這是一個(gè)兩層的門(mén)面，一樓有很多藏傳佛教佛像，信徒在二樓修行?！昂苌衩?，白天不開(kāi)門(mén)，只有晚上開(kāi)門(mén)，外人不知道他們?cè)诠残奘裁础?jù)說(shuō)能夠‘開(kāi)天眼’。即使共修，也會(huì)關(guān)著門(mén)。”

在這段時(shí)間，吳超見(jiàn)過(guò)吳達(dá)镕，他剃了頭發(fā)，留胡子，“他曾私下透露，這樣看起來(lái)成熟穩(wěn)重，有上師的老修行派頭?！?/p>

同樣是在這段時(shí)期，吳達(dá)镕開(kāi)始與明星們頻繁接觸。

公開(kāi)資料顯示，2007年，演員胡軍、歌手王蓉等接受香港佛教文化產(chǎn)業(yè)執(zhí)行主席吳達(dá)镕的邀請(qǐng)，擔(dān)任香港佛教文化產(chǎn)業(yè)——佛教音樂(lè)委員會(huì)委員（演唱委員會(huì)）。

隨后，呂良偉和張鐵林等明星也陸續(xù)加入白瑪家族，成為吳達(dá)镕的弟子。

在此后的諸多慈善演唱會(huì)上，都有這些明星參與。

吳達(dá)镕將佛教用品的生意也擴(kuò)展到了泉州。

公開(kāi)資料顯示，香港佛教文化產(chǎn)業(yè)在福建泉州寶洲路有公司處，主要經(jīng)營(yíng)“佛教用品、佛像、工藝品、禮品”等產(chǎn)品。

“現(xiàn)在已經(jīng)倒閉了。”吳超說(shuō)。

“活佛”的巔峰

白瑪奧色法王的巔峰時(shí)期，始于2013年，當(dāng)時(shí)，世貿(mào)促進(jìn)會(huì)改名為世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)。

據(jù)香港公司注冊(cè)處資料，世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)全稱(chēng)為世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)有限公司，是一家擔(dān)保公司。

這家公司共有10位董事，均為自然人身份。其中三人為吳達(dá)镕（即白瑪奧色法王）、吳志勇（吳達(dá)镕的父親）以及吳慈欣（吳達(dá)镕的妻子）。

吳達(dá)镕（即白瑪奧色法王）不僅是世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)中央議會(huì)主席，也是基金會(huì)的創(chuàng)辦人。

吳慈欣為世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)中央議會(huì)副主席；吳志勇為該會(huì)臺(tái)灣事務(wù)委員會(huì)副主席。

梳理世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)官網(wǎng)資料，吳達(dá)镕的頭銜越來(lái)越多，最終成為“唯一的國(guó)際最具影響力的精神智慧導(dǎo)師”。

香港一位不愿具名的佛教徒告訴剝洋蔥，法王懂得社交游戲規(guī)則，善于整理資源，總是有自己的辦法，邀請(qǐng)政商名流來(lái)參加自己的活動(dòng)。

在此期間，他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到美國(guó)、韓國(guó)、澳大利亞、香港等各地，均有演藝界明星為之站臺(tái)。

與此同時(shí)，他開(kāi)始運(yùn)營(yíng)生意。

白瑪奧色法王大力推廣的一家公司，為天泉鼎豐集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“天泉鼎豐”）。

主要售賣(mài)“大氣甘露轉(zhuǎn)化系統(tǒng)儀”——一種能夠?qū)⑺畯目諝庵蟹蛛x開(kāi)來(lái)，并去除水中的有害物質(zhì)，產(chǎn)生“大氣甘露鮮榨空氣水”的儀器。

據(jù)香港公司注冊(cè)處資料，天泉鼎豐于今年8月18日在香港成立。

這是一家私人股份有限公司，董事有兩人，其中一位為吳慈欣（吳達(dá)镕的妻子），演員胡軍、張鐵林、呂良偉為公司董事。

除了“天泉計(jì)劃”，該公司近日擴(kuò)展了業(yè)務(wù)范圍，增加了智能手表、智能手機(jī)產(chǎn)品。

公開(kāi)資料中，白瑪奧色法王在多個(gè)以公益為名的場(chǎng)合，推廣上述產(chǎn)品。（更多有關(guān)“法王的家族生意”的內(nèi)容，請(qǐng)查看剝洋蔥過(guò)往報(bào)道）

“吳達(dá)镕開(kāi)始迷失，”吳超說(shuō)，回到泉州后，吳達(dá)镕的妻子說(shuō)，他們認(rèn)識(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)?！坝幸淮?，一位泉州信徒去香港，給他600塊錢(qián)左右的供養(yǎng)，他愛(ài)理不理?！?/p>

今年10月4日，香港會(huì)議展覽中心，白瑪奧色法王為演員張鐵林舉行坐床儀式。他坐在九龍椅上，“帝王”張鐵林評(píng)價(jià)他為“睿智”、“明智”、“英明”。

“我是一個(gè)普通人”

張鐵林坐床的視頻廣為傳播，質(zhì)疑接踵而至。

4日下午，四川甘孜藏族自治州民族和宗教事務(wù)委員會(huì)向剝洋蔥否認(rèn)其活佛身份；6日下午，四川噶陀寺及莫扎法王分別發(fā)表官方聲明、個(gè)人聲明，再次否認(rèn)其活佛身份。

白瑪奧色自稱(chēng)位于四川甘孜州的噶陀寺的直美信雄法王、莫扎法王曾認(rèn)證其為活佛。

噶陀寺是藏傳佛教四大派別中寧瑪派最重要的寺廟。

噶陀寺稱(chēng)，對(duì)于自稱(chēng)“活佛”的白瑪奧色，噶陀寺直美信雄大士從未授予任何活佛之認(rèn)證書(shū)。

莫扎法王的個(gè)人聲明中稱(chēng)，他自始至終都沒(méi)有授予吳達(dá)镕任何活佛名號(hào)，“更沒(méi)有舉行什么坐床、賜冠、賜法衣大典?！?/p>

“證據(jù)面前，一切謊言都會(huì)被揭穿，而騙子所炮制的那些所謂的證據(jù)，最終都是站不住腳的。”莫扎仁波切說(shuō)，“我奉勸吳達(dá)镕先生今后走入正途?！?/p>

除上述兩位法王外，白瑪奧色還自稱(chēng)受到茶巴森沃法王的認(rèn)證。

剝洋蔥嘗試聯(lián)系茶巴森沃法王所在的澳大利亞國(guó)際金剛乘佛學(xué)院，暫未能得到法王本人回復(fù)。但該佛學(xué)院一位聲稱(chēng)是茶巴森沃法王弟子的學(xué)生說(shuō)，不知道白瑪奧色法王是誰(shuí)。

剝洋蔥查詢發(fā)現(xiàn)，此佛學(xué)院即為吳達(dá)镕去年聲稱(chēng)他在澳洲開(kāi)設(shè)的佛學(xué)院。據(jù)此前媒體報(bào)道，在該佛學(xué)院中，吳達(dá)镕擔(dān)任院長(zhǎng)，茶巴森沃法王擔(dān)任常務(wù)院長(zhǎng)。

但根據(jù)該佛學(xué)院的官方介紹，列出的四位仁波切中，并沒(méi)有白瑪奧色法王或者吳達(dá)镕的名字。

6日下午，剝洋蔥將噶陀寺的聲明發(fā)給白瑪奧色法王，截至發(fā)稿，未有回應(yīng)。

各方質(zhì)疑聲中，12月5日凌晨，白瑪奧色發(fā)了一條微博，強(qiáng)調(diào)自己是一個(gè)普通的密宗修行人?！拔沂且粋€(gè)普通的密宗修行人。我的任務(wù)是好好修行，弘揚(yáng)佛法!希望與大家結(jié)善緣!”

剝洋蔥獲得的白瑪奧色與他人的聊天記錄顯示，早在3日凌晨，他便提到扔掉所有頭銜，并將長(zhǎng)達(dá)26個(gè)頭銜斥為“垃圾”。

“全部去掉（頭銜），我就是一個(gè)普通人，一個(gè)漢人瑜伽士?！卑赚攰W色說(shuō)。

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