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張鐵林于29日晚透過媒體發聲，聲明中他否認在香港舉辦的活動是傳說中的“坐床儀式”，而是個佛教徒祈福大法會。

29日，有臺灣媒體報道稱，今年10月4日，法王白瑪奧色在香港為張鐵林舉行了坐床儀式，現場視頻也隨之曝光。隨后，該視頻在網上瘋傳，許多網友質疑張鐵林遇到騙子，更有藏傳佛教僧人表示，視頻中的整個坐床儀式都是在瞎搞，完全不符合藏傳佛教宗教儀軌。對此，張鐵林本人于29日晚發聲，聲明中他否認視頻中的活動即“活佛坐床儀式”，而是個祈福法會；此外他透露自己在法會上正式皈依，法名“白瑪曲培”，“演慣了帝王的我感到自己很渺小，找到了生命的指引”。

據臺灣媒體報道，今年10月4日，法王白瑪奧色在香港為張鐵林舉行了坐床儀式，視頻中，法王賜名張鐵林為“白瑪曲培”，并賜法衣、法帽、法器、法本。隨后，該視頻在網上瘋傳，許多網友對張鐵林“資質”產生疑問：張鐵林是幾歲被認定為活佛？幾歲出家？上師是誰？質疑“皇阿瑪”遇到了江湖騙子！更有藏傳佛教僧人表示，視頻中的整個坐床儀式都是在瞎搞，完全不符合藏傳佛教宗教儀軌，“正規的坐床應該在寺廟里，而不是這種場合”。

對于這次“空降焦點”，張鐵林于29日晚發聲，聲明中他否認在香港舉辦的活動是傳說中的“坐床儀式”，而是個佛教徒祈福大法會，法會上他接受法名、法帽、法衣、法本，即正式皈依，并非“坐床”。張鐵林透露，自己25年前在臺灣見到星云法師，種下學佛的種子；后來遇到白瑪奧色法王，種子萌芽；他還在聲明中敘述，在聽聞法王行善事跡后，“演慣了帝王的我感到自己很渺小，找到了生命的指引”。

此外，張鐵林表示：“宗教信仰是個人選擇，信與不信都有同等的自由，相信各界朋友能理解并尊重。”他同時希望媒體和網友停止侵權行為，自己也將保留相應法律追究權利。

拓展閱讀

什么是坐床？

坐床典禮是藏傳佛教的傳統法規，當小活佛被尋訪并確定其身份后，要進行隆重莊嚴的坐床儀式。“坐床”是指用來坐的床，只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座，往往可以通用。坐床典禮根據活佛的地位各不相同，可以分為大、中、小。在確定“轉世靈童”之后，要將“轉世靈童”迎接到寺院，這時稱為“靈童”。坐床是藏傳佛教寺院中的重大宗教儀式，是活佛傳承過程中，轉世者由轉世靈童正式繼任活佛并改稱活佛名號的必要儀式。

什么是活佛？

“活佛”實為漢地對藏傳佛教轉世修行者的叫法，尊稱“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏傳佛教體系中身份尊貴，是方圓之內藏民精神與物質的雙重倚仗。一世活佛圓寂后，寺廟的僧人會遵循一定的征兆尋訪他的下一世，通常找到的是被稱為“轉世靈童”的小孩子。娛樂圈中，也有其他與“活佛”相關的報道。

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