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業績下滑、庫存壓身的森馬本來期待依靠國潮系列服裝實現翻身，結果卻打開了少林寺商標池的蓋子。

月初，中國嵩山少林寺唯一的知識產權管理機構——河南少林無形資產管理有限公司發布聲明，表示森馬銷售的“Semir國潮跨界合作-國潮少林功夫森馬”系列服裝，未經授權將“少林功夫”用于服裝標簽及商品名稱。此事引發廣泛關注，媒體也很快發現，截至9月13日，少林寺共計申請了666個商標，多數與少林有關。

666這個與網絡用語“撞詞”的數字讓人們對少林寺持有商標充滿好奇：少林寺能申請商標嗎?為什么要申請這么多?

從知識產權的角度來說，666個商標是少林寺的“鐵布衫”，可以保護少林寺這個擁有1500多年歷史的民族品牌，防止濫用。

隨著商業社會的發展，少林寺的品牌曾一度遭遇沖擊。早在1994年，國內就有57個與少林相關的商標被搶注，涉及多個領域。而在國外，很多山寨少林寺也在搶注商標，以致在悉尼奧運會期間出現了兩個少林武僧團。彼時，作為宗教場所，少林寺是不能申請商標的。于是，從1997年開始，少林寺成立公司，打響了商標保衛戰，在對國內尚未注冊的商標進行注冊的同時，通過各種方法對國內、國際已注冊的商標進行收回。

從法律的角度來說，少林在一些資料的解釋中特指少林寺。且對于很多老百姓來說，提起少林首先想到的就是少林寺。因此，將少林注冊為商標有現實依據。

實際上，注冊防御性商標是一些企業知識產權保護的常規操作。大白兔奶糖注冊了大灰兔、大黑兔、大花兔、小白兔、金兔、銀兔等近似商標;阿里巴巴也注冊了阿里爸爸、阿里媽媽、阿里叔叔等“親屬”商標。

這些防御性商標可以制止惡意搶注，也可以為企業長遠發展留下空間，還可以維護企業品牌形象、提升品牌認知度。這反映了企業的知識產權保護意識在增強，但也折射出惡意搶注商標的情況仍然存在。

無論從哪個角度來看，少林寺注冊商標于情于理都無可厚非，而且法門寺、靈隱寺、寒山寺等著名寺院也都注冊有眾多商標，涵蓋多個領域。不過，寺院不是什么商標都能注冊。去年，知識產權部門駁回了某寺院將佛教用語阿伽陀注冊為商標的申請，理由是易產生不良社會影響，整體缺乏顯著特征，不具備商標識別作用。

公眾對于少林寺注冊商標略顯詫異，一個深層次的原因是受到了一些寺院過度商業化的“驚嚇”，擔心傳統文化被商業侵蝕。一些地方寺院被承包經營、借殼上市;一些地方以擴大旅游為目的，擴建文化景區“包圍”名山寺觀，收取高價門票……這樣的新聞屢次出現，讓公眾對寺院的商業化操作極為敏感。

這也給少林寺提了個醒：既要防止商業社會的沖擊，有效保護少林品牌;又要防止商業化的濫用，造成少林品牌形象的損毀。