久久精品免费看国产成人,四虎国产精品亚洲一区久久,伊人精品久久久7777,成人欧美一区二区三区在线,99精品国产福利一区二区,亚洲精品成人毛片久久久,久久精品99精品免费观看 ,99热久久这里只有精品免费,久久精品免费一区二区三区

　　著名學者張鳴撰文指出，代際財產傳遞不穩定，那么富二代缺乏教育，不立志，做紈绔的問題，就不好解決。反正就是為了享受的，那么，把父輩好不容易積累起來的家業敗光，也就是一種享受。湖南話說，崽賣爺（父親）田不心疼。本質上是因為，即使崽不賣爺田，這個田也沒準不是自家的了。這篇文章具有一定參考意義。

　　佛教傳入中國，人生無常的理念，特別容易被人接受。中國周期性動蕩，沒有一個王朝，能夠長治久安。一到王朝末年，刀兵四起，兵燹遍地，然后瘟疫災害流行，人死大半，遑論財富？人世間所有的富家兒，官家兒，都填了溝。能夠僥幸活下來的，再重頭開始。即使是太平年景，也不保險，即使貴為高官，富甲天下，沒準哪天得罪了誰，皇帝一紙詔令，什么都沒了。就算這些你都躲過去了，也抗不住富不出三代的法則，天災人禍都不論，單講分家，一代代分下去，家產也會越變越薄。

　　中國早就沒了貴族，隋唐之后，世族門閥也沒了，用錢穆先生的話來說，就是大門檻消失了。但是這不意味著國人不喜歡財富，不喜歡財富甚至地位的世襲。有錢有勢家族的子女，別人雖然看著羨慕嫉妒恨，但奉承一般是缺不了的。沒有功名和官位的土財主，土商人，待遇要差點，但有功名和官爵的士紳之家，絕對是一個社區的中心，大家趨奉的對象，人們眼中的典范。葉淺予先生回憶說，他父親中了舉人，仆人抱他上街，街上的攤販，紛紛把好吃的塞給他，走一圈，就收獲一堆果子和零食。

　　雖說科舉制度下，考試面前人人平等。但是，即便考試非常嚴格，錄取也沒有舞弊，但官宦子弟，富豪兒，還是比貧寒子弟擁有更多的便利?？梢哉腋玫睦蠋煟懈玫膹土曎Y料，有更好的學習條件。然而，據吳晗和潘光旦的研究，在明清之際，能考上進士的，還是以“中小地主階級”的子弟為多，這種“中小地主階級”，換句今天的話來說，就是沒有功名的土財主和低級士人。

　　有錢有勢的閥閱之家，子弟多半不夠勤奮，甚至變成無所事事或者惹是生非的紈绔。到了這個份上，家業即使不敗，也為之不遠了。記得讀過的一則文人筆記上，記載了這樣一個故事，說是某大家造房子，房子蓋好了，主人請工匠坐上席，讓自己的子弟坐下手。工匠感到詫異，主人說，就該這樣，你們是造房子的，他們是賣房子的。

　　諸子平分的家產分割制度，導致富人的財富難以聚集。有人論證說，正是因為這個制度，導致中國產生不了百年的富豪之家，也罕見百年不衰的商號，而在歐洲和日本，這樣的商號、企業從來都不缺乏。然而，這樣的制度，無非是社會慣例，并非官府強制制定的規則。我們要問的是，為何中國古代會產生這樣的社會制度呢？

　　顯然，這樣的社會制度，跟變幻無常的政治局面有關，跟財富沒有切實的法律保障的現實也有關。政治局勢變幻無常，已經不用多說了。而財富的保障問題，在古代一直就是一個大的困惑。說起來，任何一個朝廷的法律，都宣稱要保障私有財產，一般性的財產侵奪官司，都能得到官府的受理，民間的財物往來的契約，也能得到尊重。但是，一旦官府有心剝奪一個人或者家族的財產，還是有太多的可能得手的。即使你貴為高官，哪怕皇親國戚，只要皇帝要抄你的家，你還是逃不了。現存的北京各個王府，其實它們主人，都換了好些個。現在作為旅游熱點的恭王府，此前就是和珅花園。

　　退而言之，就社會氛圍來說，盡管多數人都幻想做富翁，做高官，但社會上的仇富仇官意識，均貧富的意識，卻從來都是很強烈的。每到社會秩序壞到一定程度的時候，吃大戶，均貧富的口號，從來都是可以蠱惑人心的。盡管實行均貧富的好漢，最終把財富和女子都均到了自己家里，但就是有大批的人樂意跟著他們走。這種狀況，使得已經富起來的人，總是躲不開家產被搶的夢魘。

　　既然沒有切實的私有財產的法律保障，而且社會定期動蕩夢魘又揮之不去，那么對于有錢人來說，諸子平分的制度，顯然是一種比較好的選擇。至少，可以讓自己的子弟，盡早盡快地享受自己掙來的財富。所有自己的骨血，都利益均沾。而財富的積累，家族事業的壯大，則是排在后面的選擇。而不是像同時期的歐洲和日本那樣，長子繼承，逼其他的兒子外出闖蕩，自己打拼，創出一份家業來。有這樣的社會制度，在轉型到資本主義之時，資本主義也就比較容易生長起來，不像中國，總是萌芽。

　　中國人感慨人生無常，缺乏長遠的打算，已經成為一種近乎固化的民族積習。而這種積習，事實上是跟嚴酷的社會現實密切相關的。人們在貧苦之時，拼命掙錢，自苦到了近乎自虐的境地，但是，一旦發跡，對自己的子女，則百般驕縱。幾乎根本不考慮子女今后將怎樣在社會中立足。即使家業可以繼承，也無非在三代以內的視野里加以考慮，三代以后，基本上就隨他去了。近代中國，就是有這樣的有錢人，鼓勵甚至誘惑子弟抽大煙。因為抽了大煙，無非變成煙鬼，其時鴉片又不太貴，家產足以讓他抽一輩子了。變成煙鬼，就不會出去狂嫖濫賭，糟害家產，兒子一輩子就可以舒舒服服地過下去。至于后來的事兒，他們就管不了那么多了，兒孫自有兒孫福吧，沒準社會又亂了呢？所以，我們也可以說，驕縱兒女，富家兒自我的驕縱，都可以說是一種策略，一種在嚴酷的社會現實面前的無奈選擇。

　　工商業是一個社會發展的根本動力。中國古代，自春秋時起，就有發達的商業，商人從來不是一個人數稀少的群體。但是，在那個年代，商人一旦發跡了，就會課子讀書，考科舉改換門庭，讓自家的子弟變成士紳。然后買田，變成土地主。在商人沒有正常地位的朝代如此，在商人有正常地位的朝代，也是如此。這樣的社會，工商業能發展起來嗎？但是，商人為何要這樣選擇呢？還不是因為政治和政治制度。

　　在中國，什么都不好使，只有官家的權力好使。但是，行使官家權力的人，也每每處于命運無常的狀態，無論有多大的權勢，潑天的富貴，時局變幻，就可能在一夜之間消失了。有權人尚且如此，平頭百姓，就更沒有保障了。人都是自私的，中國人也希望自己家子子孫孫興旺發達，家業越來越大。但是，這樣的希冀，根本就實現不了，那么，官二代和富二代，也就只好胡吃海塞，花天酒地了。社會財富的積累，生產的擴大，都談不上。

　　過有預期的生活，是人類恒久的追求。不僅希望自己的生活有預期，自己子女，一代代都有預期。所謂有預期的生活，就是一個穩定的社會，一個安定的生活狀態，人們今天做了什么，明天后天大體可以預計得到什么結果，不會為經常發生的不測事件所打斷，更不會遭遇法律之外的無妄之災。然而，這一切，恰是國人千百年來，可望不可求的。

　　代際財富傳遞的不穩定，本質上是社會不穩定，政治不穩定，沒有一個可靠的法律和制度。人人沒有長遠打算，撈一把就走，那么，市場的自發秩序，就難以建立。人們不僅希圖僥幸，鋌而走險，而且更趨向于借助權力和其他不正當的勢力，攫取超額的利潤。反正都是臨時打算，自己發財之后，管它洪水滔天。環境破壞，民怨沸騰，誰去管得？

　　代際財產傳遞不穩定，那么富二代缺乏教育，不立志，做紈绔的問題，就不好解決。反正就是為了享受的，那么，把父輩好不容易積累起來的家業敗光，也就是一種享受。湖南話說，崽賣爺（父親）田不心疼。本質上是因為，即使崽不賣爺田，這個田也沒準不是自家的了。

　　當然，要想解決這個千古難題，建設正常的法治社會，建設切實保障私有財產的制度，才是根本。有了這些制度和法治，正常的市場經濟秩序，才能有希望。實現這些，把希望放在明君和清官身上，都是鏡中月水中花，靠不住的。能靠得住的，是國人自己看清方向，理智的一代代的努力。