近日，“山東淄博一村莊紅白喜事只收5毛錢份子錢”的消息在網絡上不脛而走，引發大家共鳴。當下，我國廣大農村地區生活水平不斷提高，由于攀比心理作祟，人情禮越送越高，一份禮金少則幾十元，多則數百元甚至上千元，有些村民甚至舉債送禮，“礙于情面不得不送”讓不少村民背負起“人情債”。
面對高昂的人情禮，許多農民向記者表示，親朋好友邀請了，躲也躲不過，送又送不起，“一直想說又不好說”。淄博農村的5毛“賀禮”能否打破他們的集體沉默，改變時下的一些送禮陋習，促成全國范圍內的良好風尚？
30余年前定下“民約”：送禮只送5毛錢
“5毛錢能干嗎？能隨份子錢！在山東淄博的南太合村，這里的紅白喜事隨份子都是5毛錢，而且這個規矩堅持了30多年。如果給多了，哪怕是100也得找99塊5毛。”
近日，網絡流傳的這則消息引發網民熱議。記者來到淄博市臨淄區的南太合村采訪發現，當地30多年前定下的5毛錢禮金規矩一直持續到現在，辦喜事的“主家”都已經達成共識。
南太合村黨支部書記李紅海說，該村是山東省一個普通的農業村，現有土地1700畝，村民900多名，其中約有三分之一外出打工。這個村2015年人均收入約1.1萬元，在淄博屬于中游水平。
70歲的路福順是該村紅白理事會的四個成員之一。據他介紹，南太合村的這一傳統起源于人民公社時期，當時村里一個勞動力一天才掙幾毛錢，村干部就統一把禮金定為2毛錢。上世紀70年代每天掙1元多錢的時候，時任村支部書記的路宏源就定下不成文的約定，辦紅白喜事村民一律給5毛錢禮金。李紅海表示，目前村里還沒有人提出要漲份子錢。
村民：感情不是錢買來的 好規矩帶來好民風
村民劉海峰在去年10月份給兒子辦結婚喜酒。“兒子結婚時，村里紅白理事會的老人先跟我們確定了30多個近親、朋友、同學等待客名單，這些人參加婚禮的禮金隨意。其他普通村民和遠親前來家里道喜的，交上象征性的5毛錢禮金，領完喜糖就不留下吃喜宴了。”劉海峰說，錢不在于多少，關鍵是心意，為的是圖個熱熱鬧鬧。
現年72歲的村民劉培森說，辦喜事不能像個別地方過分講究，現在山東有一些地方結婚“主家”要辦三天流水席，這就是一種浪費。“如果我們效仿的話，咱半輩子的積蓄才剛剛夠孩子結婚這三天吃”。
記者問村民：對于一包十幾塊錢的喜糖，5毛錢不是賠了好多嗎？村民李芳美說，普通村民互送高額禮金很沒有必要，“感情不是用錢買來的，像我們村一樣，5毛錢大家都輕松。”
人情禮惹禍不少 5毛賀禮能否找回淳樸的民風？
近年來多地農村人情禮金額節節攀升，人情消費日益泛濫和變味，也帶來社會關系的異化。過去農民只有在婚喪嫁娶等人生重大事項時才請客收禮，現在除了這些外，訂婚、生子、滿月、周歲、生日、喬遷、升學、參軍等也成為一些農民辦酒的借口。
春節期間是農村辦喜事最集中的時間段。多位村民表示，他們最怕過年，一到過年喜事接二連三襲來，眼看著一年賺來的辛苦錢，一個春節就要消耗大部分，人情禮已成為家庭開支的一項重要負擔。許多村民為了收回之前送出去的禮金，只要有啥喜事就辦酒請客。有村民感嘆：以前的份子錢是情，現在份子錢是債！
高昂的人情禮不僅助長不正之風，還帶來人際關系的撕裂。有村民說，他們村有兄弟之間為過世父親辦白喜事，因為禮金分配不均導致手足反目，有村民之間因為回禮少而撕破臉不相往來，還有外嫁女因為娘家辦喜酒送禮少而斷絕血緣之親……
江西省社科院農村經濟研究所副所長尹小健說，可借鑒淄博農村5毛賀禮的經驗，對農村人情消費進行引導，在潛移默化中改變農民現有的面子觀念、攀比心理和拜金功利主義思想，促進農村人情消費理性化。據新華社
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