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6月12日，道縣146條龍舟、4000多名選手瀟水競渡，歡度端午。

“咚咚！喲嘿喲嘿！”“咚咚！喲嘿喲嘿！”……

瀟水水面上，飛濺的浪花、飛舞的龍旗、飛動的雙槳、飛馳的龍船，就為那“龍門”的召喚。

“加油！喲嘿喲嘿！”“加油！喲嘿喲嘿！”……

瀟水中路沿線，瀟水間的西洲岸邊，瀟水大橋上，10多萬觀眾里三層外三層，跟著龍船手一起吶喊，點爆了激情。

6月12日，傳統的端午節。殺入決賽的龍船，分成3船一組或4船一組，在流經道縣縣城的瀟水近300米長的賽道上，展開了最后比賽。

記者特意登上了瀟水河畔正在建設中的32層高樓，鳥瞰了這一壯闊的場面。

周敦頤文化廣場上的周敦頤塑像與立于西洲上的濂溪閣，一黑一黃，在明晃晃的陽光下，遙相呼應，格外搶眼。

追隨湘江的腳步，記者出藍山，過江華，到道縣。吃著粽子，聞著艾香，和著鼓聲、鑼聲和吶喊聲，過節啦！

這天，道縣灣里街全城最有名的王家豆腐坊也不開工，因為人們要吃鴨子、釀苦瓜等端午菜。

這天，瀟水中路的人行道上，早早擺滿了地攤，賣艾葉賣菖蒲賣千里光等中草藥的一個挨一個。

這天，龍船爭霸賽是全城的焦點。

道縣古稱道州。相傳“道州龍船賽”始于宋代。封建王朝統治者多次不準道州百姓劃龍船。上有政策，下有對策。“瀟江端午靜悄悄，人海誰知在北郊。夢里州官渾不覺，九龍二虎動高潮。”道縣人真是拼了命也要賽龍船，誰讓上蒼賜給他們瀟水，賜給他們湘江之源呢？

瀟水從藍山野狗嶺的竹林中匯集，一路奔流到道縣，橫貫于縣域。洑水、淹水、泡水、泠水、濂溪河等從西、北、南三側匯入，河網呈扇狀形，有如水鄉澤國。五月瀟水漲，正是賽龍船的好時節。民謠唱“道州奶崽不怕水”。龍船賽一旦動槳，就會風雨無阻玩個痛快。

看道縣龍船賽，套路格外不同。最有看頭的是船頭。

據說，歷史上為了避皇帝“真龍天子”的忌諱，聰明的道縣人衍生出龍、虎、鳳、貓等多種船頭的造型，還有開嘴和咪嘴之分。

船頭有等級。金、黃、赤、白、青、烏龍頭為第一類；金、黃、紅、白、黑虎頭為第二類；粉紅鳳頭(稱金鳳)為第三類。

張口龍隱意為伸張正氣，呼風喚雨，風調雨順。咪嘴龍則隱意為話到口邊留三分，遇事三思不要禍從口出。還有閉口虎意為家財萬貫，開口虎即發大財創大業之意。

最神的是，道縣龍船見頭知村，其龍頭的每種顏色代表一個村或一個族群。龍頭的產生必須是有龍才有廟，由廟而生何種顏色的龍。其他村或族不能使用與其相同的顏色。如東陽坊，坊中有供奉“火神爺”的火神廟，打造的龍船用金色為金龍。

千萬不要小看了掌龍頭的“老大”，皆為盡孝之人、名校學子、巨富精英和德高之士，船上幾十號人的吃穿都要歸他買單。

因為瀟水的潤澤，道縣人與龍船難舍難分，相依相伴。今年，“道州龍船賽”還申報了全國非物質文化遺產。

端午時節，瀟水上的龍船賽，和汨羅江一脈相承，又比汨羅江多了一層深意。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，北宋時期道縣人周敦頤留下了千古名句，更開創了理學流派，被尊為“孔孟后一人”。清澈的濂溪水從周敦頤家門前流過。“濂溪先生”成為道縣的一張名片。

耐人尋味的是，周敦頤的生日正是端午。

千百年來，每到端午，在“咚咚！喲嘿喲嘿！”的吶喊聲中，龍船賽寄托著道縣人對濂溪先生的敬仰與懷念之情。

【記者感言】

道縣和汨羅，同飲一江水，同劃端午船。不管是紀念屈原，還是懷念周敦頤，船上的人和岸上的人在那一刻爆發的生命活力讓我們久久難忘。那是一條江的恩賜，那是一方人的狂歡。

清澈的湘江，承載著我們太多的希望。從源頭到下游，人人管好自己的責任區，讓這條母親河干干凈凈地流淌，讓我們能永遠在端午暢快地和龍船嗨一場，在每一天、每一個節日感受湘江的純潔與壯美。

(來源:湖南日報)