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詩人虞學(xué)澤走進清華園,寄語大學(xué)生“用心靈寫詩”
來源:今日熱點網(wǎng) 發(fā)布時間:2023-09-12 10:49:27

“船櫓以詩的名義,搖醒了沉睡的大運河,清澈,靈動,寬闊,恢宏,似一條巨龍,點綴古越山水,醉臥會稽風(fēng)月……”9月9日,由中國詩歌學(xué)會、清華大學(xué)藝術(shù)教育中心主辦的“現(xiàn)象與趨勢——當代中國詩歌發(fā)展研討會”和“人·自然·時代”——大學(xué)生詩歌暨虞學(xué)澤《水質(zhì)時光》分享會在清華大學(xué)舉行。詩人虞學(xué)澤攜新作《水質(zhì)時光》走進清華園,與專家學(xué)者、高校師生分享詩歌創(chuàng)作心得。

大學(xué)生集體朗誦《水質(zhì)時光》中的詩歌

“工農(nóng)兵學(xué)商都經(jīng)歷”,是企業(yè)家,也是詩人。在分享會上,虞學(xué)澤豐富的人生經(jīng)歷和獨特的創(chuàng)作心路,引發(fā)了現(xiàn)場嘉賓和大學(xué)生的熱切關(guān)注與討論。在《水質(zhì)時光》中,虞學(xué)澤寫人、寫景、寫情,水鄉(xiāng)或明或隱。他心里一直有一只烏篷船“在八字橋下劃過,在戒珠寺前劃過,在青藤書屋劃過,在周家臺前劃過,在古纖道前劃過……”,他的詩里還有浣紗江、大運河,有蘭亭、鵝池……

吉狄馬加在“現(xiàn)象與趨勢”——當代中國詩歌發(fā)展研討會上發(fā)言。

“他的詩歌,是他的心路歷程。”中國作家協(xié)會原副主席、中國作協(xié)詩歌委員會主任吉狄馬加認為《水質(zhì)時光》里的詩寫得很真摯,特別是對紹興的書寫,既是個人與故鄉(xiāng)的對話,也是一方水土、一個時代的精神記憶,讓一個豐滿的、溫暖的江南水鄉(xiāng)生動地呈現(xiàn)在讀者面前。

“詩歌來自生活。在校園、在農(nóng)村的風(fēng)景中都有詩歌,但只坐在辦公室當然沒什么詩歌。”來自浙江紹興的詩人虞學(xué)澤,結(jié)合他的新作《水質(zhì)時光》,談了幾十年詩歌創(chuàng)作的切身體會。“詩的旋律,就是生活的旋律。”《水質(zhì)時光》中,有他與故鄉(xiāng)的對話,有人生閱歷,有對親情、戰(zhàn)友情的歌詠。

虞學(xué)澤在詩歌研討會

在下午舉辦的“人·自然·時代”——大學(xué)生詩歌暨虞學(xué)澤《水質(zhì)時光》分享會”上,大學(xué)生們熱情討論,踴躍找虞學(xué)澤在詩集上簽名,爭相上臺朗誦詩歌。

大學(xué)生與專家、學(xué)者、詩人等集體合影

據(jù)悉,虞學(xué)澤1960年出生于浙江諸暨,1978年2月入伍,1993年轉(zhuǎn)業(yè)到浙江省紹興市,先后從事機關(guān)、教育、企業(yè)等工作。現(xiàn)為魯迅文化基金會副會長、中國詩歌學(xué)會會員、紹興市作家協(xié)會會員。著有《老子在路上》《紅樓尋夢》《我克制我自己》《就是那只烏篷船》《聊與梅花分夜永》等多部詩集及散文集。

虞學(xué)澤為大學(xué)生簽名詩集《水質(zhì)時光》

中國工程院院士、清華大學(xué)藝教中心詩教基地名譽主任、中國詩歌學(xué)會校園教育工作委員會主任王玉明對“融匯貫通、兼容并蓄”尤為強調(diào)。他細數(shù)了自己的跨界,從工程師、企業(yè)家到教授,喜歡詩歌、書法、攝影、歌詞等。

“詩人要走出自己的書齋,不斷了解外面的世界,走到廣闊生活中與他者建立聯(lián)系。”魯迅文學(xué)院講師楊碧薇指出,一個詩人從事很多工作,對詩歌創(chuàng)作很重要。對于一部分詩人囿于個人的生活空間,她認為,這樣的生活方式和創(chuàng)作方式會導(dǎo)致與時代的疏離,要警惕“關(guān)注他者的精力變少乃至消失”。

虞學(xué)澤(左四)講述詩歌創(chuàng)作心路歷程

“面對不確定,我們唯一確定的就是保持思考、書寫的習(xí)慣,以文字鐫刻時光,盡情體驗世界的豐富性。”北京青年文學(xué)協(xié)會會長趙德志說,虞學(xué)澤的跨界,讓他想到了蘇軾,“林語堂先生寫了蘇東坡的一百多個角色,除了文學(xué)家、政治家,還是造酒師、園藝師、美食家……”

而“豐富”,也是虞學(xué)澤追尋的“意義”所在:“人生僅有幸福是不夠的。豐富要比幸福厚重得多,寬廣得多,豐富的意義要超越幸福。”

大學(xué)生朗誦《水質(zhì)時光》中的詩歌

“生活中遇到的片刻喜憂,生命中感悟的點滴花火,便自然而然地以同一種語言傾泄而出。”在《水質(zhì)時光》自序中,他道出心聲。

無論是中國傳統(tǒng)的古典詩詞,還是現(xiàn)在自由體的新詩,都應(yīng)該有繼承性,要繼承中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),還要有創(chuàng)新性,要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。每個詩人面對所處的時代,都有自己獨有的表達方式。一些詩歌之所以對時代的反映和表達流于表層,正是因為詩人不夠豐富,不具備“在場”的經(jīng)歷,或者缺少敞開胸懷、理解現(xiàn)場的意愿、能力。

虞學(xué)澤為大學(xué)生簽名詩集《水質(zhì)時光》

互聯(lián)網(wǎng)時代,詩人來自四面八方,詩歌已經(jīng)“百花齊放”,創(chuàng)作者不再依靠“流派”“群體”等得到關(guān)注。一個詩人的作品能否破圈、獲得共鳴,回歸到詩歌文本的質(zhì)量與溫度。

“新時代的詩歌主題,近幾年拓寬到新行業(yè)的詩歌,比如描寫新的物流業(yè)態(tài),比如快遞小哥的生活、外賣小哥的生活,新時代勞動者之歌。 還有新工業(yè)的題材,新的海洋題材。”中國作家雜志社副編審趙依說,虞學(xué)澤的個人經(jīng)歷,軍旅題材都較為新穎,“如何在新時代詩歌當中抵達強軍的主音,來抵達民族自信、文化自信,詩歌創(chuàng)作當中的主題如何凝聚,也是非常關(guān)鍵。”

盡管“許多時候,是一個在路上的人”,但虞學(xué)澤對故鄉(xiāng)的感情甚于他人。在大運河懷古,在名人廣場沉思,在魯迅故里看人來人往……故鄉(xiāng)是魂的歸依,也是詩的源泉。“在與故鄉(xiāng)遠遠近近的日子里,詩一直沒有離開過我,或者說我一直未曾離開過它。”虞學(xué)澤說,唯有詩,“讓我的心跳始終與故鄉(xiāng)的脈搏緊緊地連在一起,并且讓我的人生至今仍保持著一種均衡向上和抗爭的姿態(tài)。”

“水系與他的生命、生活、創(chuàng)作發(fā)生緊密的關(guān)系。”楊碧薇說,《水質(zhì)時光》讓她想到了普魯斯特的《追憶似水年華》,不同之處在于“普魯斯特對時間的態(tài)度是想去挽留,虞學(xué)澤的態(tài)度是挖掘時間的意義,與時間和解。”

“當兵在海河邊,轉(zhuǎn)業(yè)后在錢塘江北岸,創(chuàng)業(yè)在黃浦江畔。”虞學(xué)澤說,從紹興水鄉(xiāng)成長起來,他的人生一直與水有關(guān),“《水質(zhì)時光》寫的就是我本人,寫軍旅、寫家鄉(xiāng)、寫親情。”

“水,清純、流動,又是生命的載體。”王玉明說,“水質(zhì)時光”是一個非常美的名字,“似水年華,純潔、純真。”

虞學(xué)澤以詩定格了“真”。寫父親,“您的雙腳丈量著一段歷史,用勇氣站穩(wěn)在一塊碑旁”;寫母親,“縫制著溫暖恬靜的時光,卻修補不了滄桑歲月的年輪”;寫戰(zhàn)友,“戰(zhàn)友,是個特殊的名字,既抽象又廣義”“抽象的包含著血親,廣義的融入了生命”……

“詩歌的書寫本質(zhì)上解救趨同性,讓所有的趨同性回到個體性,讓整個世界變得豐富多彩。”《水質(zhì)時光》對紹興的書寫,引發(fā)了楊碧薇對“趨同性”與“個體性”的思考,“后現(xiàn)代扁平的屬性會讓所有的地方性變得趨同,紹興有著悠久的歷史及人文精神積淀,但即使是這樣的地方,也在不斷地被后現(xiàn)代乃至工業(yè)時代趨同。”

她指出:“作為詩人,虞學(xué)澤保持自己內(nèi)心的敏感,意識到趨同帶來精神荒漠的問題。”在《水質(zhì)時光》中,我們讀到、感受到的是“個體性”的紹興,是那個橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng),是悠悠鑒湖、風(fēng)華古越:“就是那只烏篷船,在溫庭筠的詩里劃過,在陸游的詞里劃過”……

音樂家張湘玥鋼琴伴奏

古人講究“吟而成文”,吟誦是詩教的第一步,也是最重要的一步。葉嘉瑩先生認為,吟誦是傳承中國古典詩詞的重要形式。

不獨古典詩詞,也包括新詩,當詩歌加上韻律聲調(diào),記憶更深了,離作者的詩心和情感世界也更近了。

在音樂家張湘玥的鋼琴伴奏下,著名朗誦家劉紀宏、蘆巍、白鋼和來自中國傳媒大學(xué)等高校的大學(xué)生們在現(xiàn)場朗誦了《水質(zhì)時光》中的《就是那只烏篷船》等作品,并分享了讀詩誦詩的感受和體會。

大學(xué)生與詩人虞學(xué)澤等合影

“入其國,其教可知也。其為人也溫柔敦厚,《詩》教也。”孔子以降,詩教傳統(tǒng)綿延千年。

“當世間萬物和紛繁的情感時刻逼近或遠離,當我們用心靈注視生活時,同樣期待以詩歌的力量向善、向美。”中國詩歌學(xué)會2021年發(fā)布的倡議書,亦道出詩之于審美、情操的不可或缺。

“詩人是用他的靈魂在寫詩,朗誦的人一定要把他的靈魂附到自己體上,要與詩人心與心對話。”劉紀宏說,讀虞學(xué)澤的詩,“是在跟一個心靈純凈、有大愛的人在對話。”

大學(xué)生朗誦《水質(zhì)時光》中的詩歌

“朝陽打在青石板上,泛起隱隱光輝,映照著熙熙攘攘的小巷,映紅了少小離家的身影。”中國傳媒大學(xué)學(xué)生陳莫朗誦了《小巷的早晨》。“我是南方人,讀這首詩就像又走一遍江南水鄉(xiāng),人生在外,真的需要一個‘自留地’。”

“夕陽下,一個人默默行走,倦鳥飛過天空,分外妖嬈美麗,一片空曠遼闊的大地。”同樣來自中國傳媒大學(xué)的蔡宇心,朗誦了《又是黃昏》,“讀這首詩,使我想到了王維的《終南別夜》,‘興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時’。”

“四季更替,唯有燥熱和寒冷,長久等在彎曲的道路上,或許,只有當胸膛擂響喪鼓,刻著正義的雙臂開始高呼”。中國傳媒大學(xué)廣播臺成員寇夢瑤,朗誦了《循環(huán)的愿望》,“讀這首詩的時候,我能夠感受到時間它仿佛是一個有生命的東西,它在不斷反復(fù)過程中帶走的是歲月,但留下來是你我之間無盡回憶。”

大學(xué)生朗誦《水質(zhì)時光》中的詩歌

“朗誦是詩的二次創(chuàng)作。”虞學(xué)澤說,各位朗誦家和同學(xué)朗誦的過程中,他“很感動”。

而談及“二次創(chuàng)作”,楊碧薇與虞學(xué)澤有一個共識——譜曲傳唱。楊碧薇認為,這將讓詩歌破圈。虞學(xué)澤則劇透了他的計劃——在紹興文理學(xué)院專門組織一場藝術(shù)歌曲演唱會。

王玉明對詩教傳承、詩歌破圈寄予期待:“無論是古典詩詞,還是新詩,都要有群眾性。文藝要有讀者、有觀眾,如果非常小眾,影響力就比較小。”


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