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　　編者按：1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的格拉斯•諾斯于11月23日在密西根的家中去世，享年95歲。經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬光遠(yuǎn)撰文指出，諾斯可能是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人最為熟悉的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大師之一。一是因?yàn)橹Z斯的幾乎所有重要的著作在中國都有中譯本，二是他的理論，無論是產(chǎn)權(quán)理論還是制度變遷理論本身，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和改革都有極為重要的指導(dǎo)意義。作為他的忠實(shí)的粉絲，我個(gè)人一直認(rèn)為，他的理論不僅可以解釋中國過去30多年經(jīng)濟(jì)增長的奇跡，而且對(duì)中國經(jīng)濟(jì)未來改革和突破的側(cè)重點(diǎn)，都有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和解釋力。這篇文章具有一定參考意義。

作為新經(jīng)濟(jì)史理論的奠基人和開拓者，諾斯對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)是解釋了制度在經(jīng)濟(jì)增長中的重要作用，將新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中作為外生變量的制度看做內(nèi)生變量，特別是將產(chǎn)權(quán)制度、意識(shí)形態(tài)、國家、倫理道德等作為經(jīng)濟(jì)演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變量，極大地發(fā)展了制度變遷理論。主要代表作有《制度變遷與美國經(jīng)濟(jì)增長》、《西方世界的興起:新經(jīng)濟(jì)史》、《經(jīng)濟(jì)史的結(jié)構(gòu)與變遷》、《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績效》以及《理解經(jīng)濟(jì)變遷過程》等。

自工業(yè)革命以來，人類經(jīng)濟(jì)雖然擺脫了數(shù)千年的“馬爾薩斯陷阱”，進(jìn)入到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長階段，但同時(shí)，也出現(xiàn)了所謂的“大分流”的現(xiàn)象，國與國之間的差距越來越大。長期以來，大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)史學(xué)家基本上都一致認(rèn)為技術(shù)變革是近代西方經(jīng)濟(jì)增長的最主要原因，理論界也一真把近代的產(chǎn)業(yè)革命看作歐洲經(jīng)濟(jì)增長的原點(diǎn)。

諾斯用制度變遷理論解釋“窮國為什么窮，富國為什么富”這個(gè)古今中外長盛不衰的話題。他說，“人類歷史中的一個(gè)關(guān)鍵疑難問題是，如何解釋歷史變遷路徑差異甚大的原因，不同的社會(huì)是怎樣分叉的？怎樣解釋它們的績效特征差異甚大的原因？窮國與富國之間、發(fā)達(dá)國家與欠發(fā)達(dá)國家之間的差距甚至比曾經(jīng)存在的差距更加拉大了，怎樣解釋這一差距？”基于他自己的制度變遷理論，諾斯重新書寫了令人耳目一新的經(jīng)濟(jì)增長理論。按照過去的理解，人類經(jīng)濟(jì)增長的原因在于技術(shù)進(jìn)步、投資積累、專業(yè)化分工等。但是，在諾斯看來，這“并不是經(jīng)濟(jì)增長的原因，而是經(jīng)濟(jì)增長本身。”他認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長的原因要到引起這些現(xiàn)象的制度因素中去尋找，他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵在于制度因素，一種提供適當(dāng)?shù)膫€(gè)人刺激的有效的產(chǎn)權(quán)制度是促使經(jīng)濟(jì)增長的決定性因素。

諾斯的這種將增長歸結(jié)為“制度”的經(jīng)濟(jì)增長理論，在他的《1600一1850年海洋運(yùn)輸生產(chǎn)率變化的原因》一文中得到了和很好的體現(xiàn)，諾斯認(rèn)為，雖然1600——1850年間海洋運(yùn)輸技術(shù)沒有多大的發(fā)展，但由于對(duì)海盜行賄，或者提供護(hù)航服務(wù)，海洋運(yùn)輸變得安全可靠，從而使得船運(yùn)制度和市場(chǎng)制度發(fā)生了根本性的變化。斯因此認(rèn)為，在技術(shù)沒有發(fā)生變化的情形下，通過制度創(chuàng)新或變遷也可以提高生產(chǎn)效率和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。

1973年，諾斯與羅伯特•托馬斯合著的《西方世界的興起：一種新經(jīng)濟(jì)史》出版，這是他的制度變遷理論形成完整體系的里程碑著作。在這部著作中，諾斯指出，市場(chǎng)是一種經(jīng)濟(jì)制度安排。西方世界之所以能夠崛起，就在于它發(fā)展出一種有效率的制度安排。這種安排確立了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，把個(gè)人的經(jīng)濟(jì)努力不斷引向一種社會(huì)性的活動(dòng)。按照這個(gè)邏輯，英國之所以爆發(fā)工業(yè)革命，就有了制度的必然性。早在工業(yè)革命爆發(fā)之前，英國無論在現(xiàn)代財(cái)政制度、產(chǎn)權(quán)制度、專利制度還是金融制度層面都已經(jīng)為“工業(yè)革命”的爆發(fā)掃除著種種的障礙。

無論是1215年限制王權(quán)的《大憲章》，還是1624年出現(xiàn)的人類最早的專利制度，包括1694年全球第一個(gè)中央銀行英格蘭銀行，和1773年成立的倫敦證券交易所。這些保護(hù)技術(shù)產(chǎn)權(quán)，并且能夠?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展提供金融環(huán)境的制度都出現(xiàn)在英國。諾斯的解讀，也得到了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家希克斯的印證，在希克斯看來，英國工業(yè)革命本質(zhì)上不是技術(shù)革命，而是金融革命。因?yàn)楣I(yè)革命時(shí)期那些技術(shù)其實(shí)早已經(jīng)出現(xiàn)，而只是在有了股份公司、現(xiàn)代證券制度和專利保護(hù)制度之后，技術(shù)才成了最重要的生產(chǎn)力。

諾斯認(rèn)為，社會(huì)需要技術(shù)進(jìn)步是一回事，人們是否愿意投身于技術(shù)創(chuàng)新以及由此決定的技術(shù)進(jìn)步率是否加速則是另一回事。諾斯異常鮮明地提出了自己對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的見解，這就是：“除非現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)組織是有效率的，否則經(jīng)濟(jì)增長不會(huì)簡單地發(fā)生。”即有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵。因而他認(rèn)為，一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織在西歐的發(fā)展才是西方興起的原因所在。

在筆者看來，諾斯的制度變遷理論不僅可用于解釋“西方世界的興起”，更可以解釋中國過去30多年的崛起和經(jīng)濟(jì)奇跡。按照諾斯的制度變遷理論，過去30多年中國的高增長無疑是因?yàn)橹贫茸冞w導(dǎo)致“有效率的經(jīng)濟(jì)組織”的出現(xiàn)，從聯(lián)產(chǎn)承包，到自發(fā)成長起來的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，從公司制度的引進(jìn)到現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的建立，以及在金融、勞動(dòng)力市場(chǎng)等等方面的變遷，都成為過去中國經(jīng)濟(jì)過去增長的主要原因。

當(dāng)然，對(duì)于下一步致力于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，努力擺脫中等收入陷阱的中國而言，諾斯的理論更具有指導(dǎo)意義。按照諾斯的解釋，技術(shù)創(chuàng)新能否推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，關(guān)鍵在于制度。這可謂點(diǎn)到了中國創(chuàng)新方面最大的軟肋。比如，在體制機(jī)制上，中國還沒有形成一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境；在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)上還比較薄弱，在文化上還缺乏對(duì)創(chuàng)新者的包容，在教育上，目前的教育體系和成為創(chuàng)新者有很多背道而馳之處，在金融制度上，金融還無法為創(chuàng)新提供真正的支持。

這也意味著，下一個(gè)五年，中國成為創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)體的關(guān)鍵在于能否為創(chuàng)新構(gòu)建起真正的制度和公共政策架構(gòu)，這是諾斯的告誡，也是最正確的路徑選擇。