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來上海喜劇節(jié) 陳佩斯說了哪些大實話?
來源:第一財經(jīng)日報 發(fā)布時間:2015-10-30 02:00:10

  “現(xiàn)在當然是喜劇的好時代,是一個不可多得的好時代?!?0月27日,陳佩斯下了飛機匆忙趕到浦東新區(qū)辦公中心,利用午休時間做了一場“中國喜劇傳統(tǒng)淺談”講座。一個半小時的講座后,61歲的陳佩斯繼續(xù)笑呵呵、慢悠悠地與記者交流。這場講座,也是首屆上海喜劇節(jié)的活動之一。

  因喜劇小品和喜劇電影而為人熟知的陳佩斯,已專注舞臺喜劇的制作與演出多年。他2005年推出的《陽臺》,目前有普通話版、川語版、滇語版等方言版本以及青春版、明星加盟版,累計演出近500場。今年推出的新戲《戲臺》,市場反響也不錯,“在北京演得還行,反正是一票難求。今年秋天非常辛苦,但都(買不到票)打電話來要票的時候,心里特別高興。”談到自己的演出,陳佩斯才展露出眾人熟悉的俏皮和得意。

  政府應(yīng)無為而治

  “我們所有的作品都是走票房,我不太鼓勵政府參與市場活動?!标惻逅菇邮懿稍L時說。這一觀點由他講座中對中國歷史上喜劇的輝煌和屢遭破壞進而沉淪的歷程延續(xù)而來,非常有說服力。講座后面對觀眾“政府應(yīng)做些什么,又不應(yīng)該做什么”的問題,他即直言不諱地說:政府參與喜劇活動,對于這個市場是不公平的。

  “還有人被排斥在外,沒有被政府支持,對嗎?(參與的)有場所、有資助、有新聞媒體報道。沒有參與其中,享受不到公平待遇。無為而治的時候,就是最好的治。它(自身)有一套行為法則,有一套市場機制?!标惻逅箤騽∽繁舅菰?,認為它是商業(yè)和宗教的伴生物,民間和市場已經(jīng)為它的存在和發(fā)展提供了足夠的空間。“你別(?。┛床菖_班子,它到哪里去,要什么價,清楚極了,會把成本降到最低,然后獲取一點微薄的利益生存。能補貼到這些群體就是最好的。別的我覺得無為而治最好?!?/p>

  而他的下一句話贏得了聽眾的滿堂彩?!叭绻蠹叶既幦≌闹С?,這個社會就亂套了,人性的弱點就出來了,到時候不但害了市場,還害了我們的同事,真的?!?/p>

  對政府作用的一席話,顯示出他對喜劇發(fā)展的使命感與執(zhí)著。作為國內(nèi)頂尖的喜劇明星和前輩,陳佩斯盡力參與其他喜劇平臺的活動和推廣。今年,他出任北京喜劇院藝術(shù)總監(jiān)。而27日晚上則作為首屆上海喜劇節(jié)藝術(shù)委員會成員出現(xiàn)在開幕式上。

  傳續(xù)文明

  被問到如何看待目前質(zhì)量堪憂的喜劇影視作品時,陳佩斯說:“貧乏是因為傳承被禁絕了幾百年,重新?lián)炱饋硎切枰獣r間的。我也是做了很多實踐,才慢慢走到這一步。有些事不能急。我們對笑聲的開放剛幾十年,創(chuàng)造笑聲是復雜的活動,還需要時間才能掌握它,做得更好。”

  笑聲特別重要,而“創(chuàng)造笑聲實際上就是有意識地創(chuàng)造一個平等的環(huán)境”。陳佩斯的論述,讓聽者重新認識笑的意義?!吧鐣环€(wěn)定就沒有心情看喜劇。”陳佩斯說,“笑聲意味著人與人之間的平等關(guān)系。在一個不平等的社會中,必須要把它滅除掉,因為它不合倫理、不合標準。笑聲檢驗一個社會的文明程度?!?/p>

  喜劇回歸是不是也意味著社會和人的正?;??面對《第一財經(jīng)日報》的提問,陳佩斯說:“首先是人與人關(guān)系的平等。這是最重要的,臺上臺下沒有平等關(guān)系,就建立不了劇場里的喜劇關(guān)系。劇場里人與人的平等關(guān)系,也決定了這出戲的成與敗、好與壞?!彼米约旱难莩鼋?jīng)驗進一步說明:“同樣一場戲,到了某地,第一場的笑聲一定不如第二場、第三場。第一場來的官多,不買票看戲的人多,這里面不平等的人特別多。第二場、第三場,大家都是買票看戲的,平等了?!?/p>

  陳佩斯還會不會演小品?不會了。還會不會拍電影?想,但沒時間。年過花甲的他已經(jīng)做出了選擇。

  上世紀80年代他與朱時茂合作上央視春晚演小品,需要承擔政治風險。而在政治環(huán)境相比之下寬松、穩(wěn)定的當下,他經(jīng)過多年的積累,希望把中國曾經(jīng)輝煌的喜劇文明撿起來、接續(xù)下去。喜劇命運多舛,喜劇人地位“低微、卑微、卑賤”,數(shù)量稀缺,喜劇編劇更是珍稀中的珍稀,陳佩斯也沒有創(chuàng)作團隊。他說,自己一直在培養(yǎng)年輕人,傳續(xù)文明很重要,“使它不被禁絕,像野草一樣頑強地生存下去。”

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