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所以很多時候，他的作品都是聯(lián)合導演，從之前的無線電視劇到電影，他的作品來自他的天賦，也同樣來自他的努力。

別人無厘頭，他就更無厘頭，以至于后來者們，中國內(nèi)地的喜劇創(chuàng)作者都有意無意地受到周星馳喜劇的影響。大鵬的《煎餅俠》，徐崢的《泰囧》，《港囧》皆如是。

周星馳的喜劇藝術(shù)就這樣跳出香港，成為整個華人文化中一種獨特的存在。

當然，這位被人奉為后現(xiàn)代解構(gòu)主義大師的喜劇之王并不滿足于此。

好的喜劇總有一個悲傷的故事內(nèi)核。

從《功夫》開始，作為導演的周星馳不再只純粹關(guān)注小人物的世界，在搞笑喜劇之外，他涉獵不同題材，帶給大家很多深層次的思考。

《功夫》的佛家哲思，《長江七號》的親情科幻，《西游降魔》的鬼魅恐怖，再到《美人魚》環(huán)保主題。

他，其實還是在變的。

雖然有人說《美人魚》的環(huán)保主題太過小兒科，像是小學生作文。但是星爺不就是個小孩嗎?

他從一個孩子的角度告訴人類，這個世界并不是人類所主宰的。

《美人魚》依舊是一個悲傷的故事內(nèi)核，雖然它的結(jié)局看上去很美好，但是那只是童話而已。