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新華網深圳１１月８日電（記者任沁沁）生活里的每一個物象，都是匯聚文化的基石。當傳統的東方美學與國際時尚科技結合，會為人們的生活帶來什么改變呢？

２０１５第三屆深圳國家工業設計大展上，來自世界各地的人們，欣賞設計師帶來的精湛生活美學作品，體悟豐富的設計能量和多元的生活品味。

“春在”取自清代著名文人俞樾的一句話：“花落春猶在”，意為時光流逝，美好的記憶和文化意蘊猶存。臺灣創意設計中心的設計師，將這種意念設計為一把古樸的長椅，別具中式意蘊和當代簡約格調。

“我們希望透過設計，將美好的文化余韻實踐到現代生活，創造當代東方人文的新風貌。”臺灣創意設計中心執行長陳文龍表示。

為了讓美好傳承，臺灣創意設計中心組織超過百家臺灣優質生活品牌，透過“文房、茶屋、食堂”三大主題產品的設計呈現，將文化厚度融入大眾生活。

這種意念與藝術家朱哲琴不謀而合，她創建的“看見造物”平臺，口號“上乘非奢侈”，傳遞了當代生活人的生活態度和品位。

“中國人從古代就創造了特別精湛的物件，把感情寓于造物之間，我們老祖宗的物件，除了實用，還有意境、意念。這是中國文化最與眾不同的。”朱哲琴說。

“看見造物”的設計師，把中國材質、手作藝術與當代生活需求結合，喚醒了傳統工藝的活力。貴州布依族自紡手織布制成的ＩＴ包，有著三千年歷史的古老紋樣，精致古樸的手織觸感，寓意了先人對自然的敬畏。昆蟲美學系列織品，昆蟲圖案由水墨名家邊平山獨家授權，以夏季鳴蟲野趣象征生生不息和自由情懷。

在本屆工業設計展上，東方美學與時尚設計的結合得到了充分的呈現，贏得全球設計師關注。

設計師馮志鋒創造的品牌叫“拾間”，老匠師們執著鐘情于土木竹林的本色之美，讓設計謙退到原始的親切感覺。

“珍木自身亦有生命，它只要在那里，就使人安心。”馮志鋒說。

走進展臺，手工打造的黑胡桃木桌椅，線條簡約，沒看到一絲炫技，只有舒適和自然。

馮志鋒希望人們看到他的作品，能聯想到某些時代——“我們曾經的美學生活”，“把過去撿煉起來，在設計中重新獲得連接，走進當下。”

越來越多的中國設計師，開始注重回歸器物本質的設計。

“正在被更多人青睞的極簡主義，其實源于中國的傳統，從宋朝就開始流行。”香港設計師李錦雄說。這位香港設計師協會執行委員，創立了名為“根源”的設計公司。

根源，就是要尋找文化之根本。４０多歲的李錦雄，２０多年來專注于尋找民族文化元素與國際潮流的結合，如今社會對傳統的回歸，驗證了他的初心。

在澳大利亞學習成長的華人設計師韓成圭非常認可文化的極簡主義，他的作品追求意趣和質感，講求物與人的個性結合，多項設計獲得澳大利亞的大獎。“對于素材原初質感的表達是否到位，能否脫離對表面玄妙的刻意追求，這是我關注的問題。”他說。

“今天，愛馬仕、蘋果都在和中國合作，從東方文化里尋求靈感。”韓成圭說，這就是潮流。

朱哲琴認為，中國人的造物，品質上乘，但追求的是精神性的東西，這才是真正的奢侈。

設計師張鵬的展位并不顯眼，其間的一套簡明家具卻吸引人們拍照。他在２０１２年創立了名為“山行ＳＨＡＮＧＸＩＮＧ”的獨立家具品牌，希望在西方的理性實用和東方的感性含蓄中表達東西方文化的交融。

“設計師將每一絲靈感注入以家為主體的作品中，倡導簡單、自由、舒適的日常生活美學，我很認同。”一名觀眾說。

在本次設計展上，一個由４名９０后設計師創建的設計品牌也頗引人關注。創始人之一的王樹茂，是清華美院家具設計研究所的一名設計師，作品曾入選世博會中國禮品，并于２０１５年意大利米蘭世博會中國館展出。他說，９０后新潮、前衛、個性，對商業并不那么敏感，所以我們可以無所顧忌地釋放靈感；國家營造的“大眾創業，萬眾創新”氛圍，也給予年輕人創業的巨大鼓勵。

他的合伙人之一的李偉斯是１９９３年出生的小伙子，以前是一名專業短跑學生，由于熱愛設計，２００９年轉為美術專業。“大幅度的跨界讓我受益匪淺，運動的剛勁、直率，與設計的敏銳、細膩造就了我。”他希望未來能把“有溫度的設計傳遞給更多人，乃至世界”。

結束深圳之行的陳文龍，準備到北京尋找文化伙伴，帶著最能代表大陸文化底蘊的作品，明年赴臺參加臺灣創意設計中心主辦的臺灣文博會。

雖然當代設計深受上世紀的西方設計思考，設計的成敗更受文化、習俗、價值體系的影響。但陳文龍堅信，“為華人市場設計”已經為全球設計師所關注，設計將不再由西方主導。

“中華文化本來就具有豐富的內涵和極高的審美價值，源自傳統文化的哲學、思想等，在形塑日常事物的設計上，華人世界所扮演的角色至今仍亟待開發。”他說。

“中華民族文明具有獨特性。”深圳市工業設計行業協會會長、三諾集團董事局主席劉志雄指出，中國人本該有這樣的文化自信和自覺，有情懷的設計才能打動世界。