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第一波火起來的離職博主，兜兜轉轉之后，如今多半又找了份工作。正在等秋招的應屆生，對工作的要求除了薪資匹配還加上了一條：如果可能，別太卷。即便是跑去大理的“數字游民”也隱隱覺得，總這樣游蕩下去好像也不是辦法。

不工作，很痛苦。有一份班味兒很重的工作，也很痛苦。00后甚至不知道兩害相權以后，哪邊更輕一些。

一個身為90后的過來人就說：“單位今年招的畢業生要求211本碩或者QS前50，符合條件的簡歷有三萬多份，最后入職了十幾個人。來我部門的新同事負責打印、復印和換水……00后比黑神話里的嗎嘍還慘。”

即使這樣，仍然有人不想卷也不想躺平，只想找一份真正有價值的工作。對于他們來說，上班不僅僅是用青春換金錢，靠混日子過活，也要從中獲得某種意義。認同感也好，成就感也罷，這些被一些人稱為虛無和理想主義的訴求，恰恰是很多人希望過上的生活。

因為他們從工作當中看到了自己的價值。雖然一份沒有“班味兒”的工作聽起來像是奢求，但今天的時代里，仍然有人幸運地得到了這樣一份工作，并且發自內心地喜歡它。

當00后也卷不動了

身為00后的阿永嘎，一點也不掩飾自己對內卷的反感。前兩年，從內蒙古農業大學動物科學學院畢業以后，這個初入職場的小伙兒先去了一家養豬公司。一天的工作內容除了培訓還是培訓。“早上6點到11點，培訓。下午1點到6點，培訓。晚上8點到11點，培訓。11點到12點半，小組還要內部討論。洗漱完了就2點了，睡到6點爬起來繼續。”

“本來大家好好的，有人還要搞特殊，主動卷。我就很煩。”作為牧區長大的小孩，阿永嘎選擇獸醫的原因很簡單：小時候家里牛羊生病了，多半只能等死，因為叫一次獸醫太貴了。接生也不管牛的死活，只是把過程完成就要一千塊。所以畢業后，他沒有和其他人一樣選擇出國念書、考編或者進寵物醫院，而是堅持做獸醫。可沒想到自己進的第一家公司就是如此“班味兒濃厚”，沒待多久阿永嘎就辭職了。

打工人的蛻變，多半都源于離職。與很多受了傷的打工人不同，阿永嘎沒有GAP或者回家啃老，而是回到了從小長大的牧區。因為從心底里，他還是喜歡和動物打交道，“牛其實也是‘好奇寶寶’。放出來吃草的時候，它們會先圍著你聞一聞，沒什么危害就繼續吃草去了。這種狀態很舒服很自在。”

于是，無時無刻的培訓換成了一眼望不到頭的草原，拼命內卷的同事變成了作息規律的奶牛，滿眼看過去，都是《克拉克森的農場》。

話雖如此，但阿永嘎的工作一點兒也不輕松。最近夏天，阿永嘎一天要上三次鐘，分別是早上六點半、中午兩點半和晚上七點半，有時候一天的工作時間算下來有12個小時，工作內容也幾乎相同，無非是擠奶、巡圈，看看牛群有沒有什么異常。更何況，這份工作也沒有什么打卡制度，“因為事情就是那么多，做完了就下班，沒做完就繼續。”換句話說，做多做少，更多依靠一個人的自覺。

功利一點說，阿永嘎完全有機會“躺”著。作為一個把獸醫視為理想工作的00后，阿永嘎對待工作的態度已經相當成熟。他說：“接生一頭小牛犢，我就接生了一個新的生命。治好了一頭病牛，我就挽救了一個生命。這就是我的工作的意義。”

印象最深的一頭牛犢，來自阿永嘎初來乍到時的一次接生經歷。當時這頭牛犢胎位不正，阿永嘎試了好幾次都沒有把胎位擺正，最后沒有辦法的辦法，是把這頭小牛拽出來。他說：“當時這頭小牛出來的時候沒有呼吸。我師傅給它做了急救才活過來。后來我發現好像拽的時候太用力，把后蹄子弄傷了。那時候我就特別偏愛這頭小牛，就希望讓它健康長大。”

雖然這些平日吃草的“同事們”不會說話，更不會因為救命之恩就記住自己，但阿永嘎一點兒不覺得失落。正相反，他很為自己的工作感到滿足。“草原上沒有周一到周日的概念，每天都要干活，但這就是我的理想生活。我和我的小動物很近，也和家很近。工作上有壓力，但不是消極的‘卷’，感覺一切都剛剛好。”

這種工作，是誰慕了我不說

阿永嘎所在的牧場位于正藍旗西貝草原牧場，也就是我們在餐桌上吃到的西貝草原酸奶、奶皮子的來源地。這些在阿永嘎悉心照料下的牛，一直是以散養的方式在廣闊草原里“逛吃逛吃”。在這種松弛的環境里，它們生產出來的奶食品，也帶了一種“零班味兒”的味道。

迄今為止，阿永嘎已經接生了170多頭牛。他的工作并沒有外人想象中那樣“田園牧歌”，相反，更多時候是極其瑣碎、復雜的工作。不管多晚，也要給大牛接生。冬天多冷，也得去巡圈。但對于阿永嘎來說，此時此刻的生活，一切都是對的。

在他身上，工作和生活的關系不是此消彼長，而是相輔相成。他有時間踢球，摔跤，也有時間做游戲代練，享受一個年輕人該有的生活。

沒有班味兒的工作真的存在嗎？

要想尋找一個“沒有班味兒”的工作，或許我們應該先承認：消除班味兒的方式不是逃避、畏難，也不是能躺就躺。對于工作本身來說，主動面對一個挑戰并成功克服它，這個過程帶來的滿足遠比“躺著”來得實在。即便是在看似自由、松弛的草原上，有些工作仍然需要付出大量時間和精力，難度甚至比在城市里還要高。

從事食品研發工作的劉凱就在草原上經歷了自己的“九九八十一難”。作為山西人，雖然劉凱的大學專業是奶制品研發，但畢竟不是草原上長大的孩子，他還是低估了研發的難度。

劉凱的第一個研發項目是奶皮子，他本以為這只是一次正常的研發過程。先查閱文獻，搜集數據，再一步步打磨優化，推出成品——但是當劉凱打開文獻網站的時候，他發現當時全網提到奶皮子的文獻只有7篇，而且全都用處不大。

這個山西小伙有點慌了，但他又想了一個辦法：找當地奶制品制作技藝（察干伊德）非遺傳承人陶高進行現場觀摩學習，再把整個過程數據化。這個看起來天衣無縫的方案卻得到了陶高的當頭一棒，“夏天做不了奶皮子，草原人都知道。”

劉凱不信邪。他與陶高一起嘗試了一個禮拜，果然失敗了。之后的劉凱沒有停止嘗試。這期間，他有過盲測結果不理想的評價，也有研發屢次失敗的波動，但他沒有放棄，而是選擇一直走下去。

劉凱說：“四年里，我們一起開發出了奶皮子、蒙古奶糖、草原酸奶。過程都比較艱辛。像草原酸奶兩年內調整了4960次。對我自己來說，奶皮子宣布成功的那一刻是印象最深的工作瞬間。”換句話說，如果沒有劉凱，我們或許還要再等一段時間，才能在西貝吃到這些一度是“夏天無法制作”的特色奶食品。

在劉凱眼里，分清楚“內卷”的目的是一件很重要的事情。“如果一個人‘卷’是為了競爭第一，那我認為那是自愿的。如果大家‘卷’是為了不被淘汰，那么這不僅僅是被迫的，每個人的心理壓力也很大。”

來到草原前，劉凱問了負責校招的總經理三個問題：“管吃嗎？管住嗎？管找對象嗎？”九年之后，這個山西小伙最終選擇在草原定居買房，把爸爸媽媽都接到了這里。

期間他去過北京，感受了大城市的節奏和壓力，但還是覺得草原更適合自己。劉凱把自己定義成“一個適合在慢節奏和適當的壓力里做有規劃性工作”的人，而在西貝草原奶食基地，劉凱的日常里既有挑戰，也有放松；既有兩年調整近五千次的酸奶項目，也有活在當下，說走就走的草原生活。

工作有沒有“班味兒”，或許不取決于工作內容的多少，而是一個人能不能真正認可自己的工作內容，并從中看到自己扮演的角色。這樣的工作雖然少，但仍然存在。

阿永嘎說：“你是一個個體，你要享受生活。你一定要喜歡工作的狀態。”

劉凱說：“做到工作和生活的平衡，就足夠了。”

阿永嘎的師傅哈斯格日勒，作為見證了西貝草原牧場從199頭牛長到411頭全過程的人，她說：“我們草原人就活在當下，自己活得開心就行。”

這些令人羨慕的精神狀態，才應該是工作生活的常態。因此，西貝提出了“美好生活記錄官”的活動，鼓勵全國各地的伙伴拍攝、記錄和發布自己沒有“班味兒”的生活，從而讓更多人看到：沒有“班味兒”的工作，真的存在。

在視頻號和抖音上，很多西貝人在分享他們的“零班味兒”生活

如果你也想與工作“和解”

當年輕人開始把有沒有“班味兒”當成找工作的硬性指標，可以說明大家對工作的要求，不僅僅停留在薪水、工作地點之類的表象，也開始關注到一份工作的內核。

當然，沒有“班味兒”不代表躺平。工作不應該是占滿生活的存在，也不應該是某種逃避的借口。畢竟，日子還要自己過。只有真正投入到一份工作里，從中收獲應有的報酬和成就感，才是真正意義上的去“班味兒”。

如果你也想和工作“和解”，卻又不知道從何做起。你可以像阿永嘎一樣，回到最初選擇一份職業的初衷，憑借熱愛找回工作該有的投入；也可以和劉凱類似，通過自己的專業能力克服一個個挑戰，從而達到工作與生活之間的平衡；又或者像哈斯格日勒一樣，聽從自己內心的聲音，收獲工作帶給一個人的成就感。

雖然大家身處的行業不同，“卷”的方式也各種各樣，但通過這些普普通通西貝人的故事，我們或許可以說：工作帶來的情緒價值，同樣可以是積極的。它不單單是幾個數字，多少獎金，也是來自精神層面和個人成長的激勵——這才是讓一個人走得更遠的根本。

作家保羅·奧斯特曾經寫過一句話：“憤怒和失望只能帶你走這么遠。”說到底，既然大家和工作之間的關系還要持續好長時間，那為什么不找份讓自己快樂的呢？

原標題《卷不動的年輕人，把“沒有班味兒”當成求職標準》

策劃丨三聯.CREATIVE

作者丨王鐵砣

文章來源：《三聯生活實驗室》