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據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，10月31號(hào)，四川省眉山市發(fā)生了一起交通事故，57歲的朱素芳被一輛疾馳的摩托車撞成重傷。經(jīng)全力搶救后，朱素芳雖然恢復(fù)心跳，但卻因特重性腦傷，僅能在重癥監(jiān)護(hù)室里靠呼吸機(jī)維持心跳。

11月2號(hào)下午，兒子鄭某和姐姐獲準(zhǔn)進(jìn)入重癥監(jiān)護(hù)室探視，在得知母親已經(jīng)腦死亡，救活希望幾乎為零的情況下，看到躺在病床上面目全非的媽媽，鄭某取下了母親的呼吸管。朱素芳在當(dāng)天下午去世。隨后，當(dāng)?shù)鼐浇?jīng)初步調(diào)查，以涉嫌故意殺人為由，對(duì)鄭某采取了監(jiān)視居住的強(qiáng)制措施。

11月20日，眉山市東坡區(qū)公安分局刑警大隊(duì)辦案民警證實(shí)，朱素芳具體死因尚在鑒定當(dāng)中。截至目前，鑒于朱素芳死因尚未明確，交警部門暫未對(duì)這起交通事故原因及其責(zé)任作出判定。有民警表示，這是他從警十多年來(lái)遇到的“最糾結(jié)刑事案件”。

從情感的角度上看，鄭某這么做也有他的現(xiàn)實(shí)困難。在被宣布腦死亡的情況下，母親的救治已經(jīng)沒(méi)有希望。同樣讓姐弟倆著急的，還有動(dòng)輒幾萬(wàn)，而且不斷上漲的醫(yī)療費(fèi)。這對(duì)于僅靠理發(fā)維持七口之家生計(jì)的鄭某來(lái)說(shuō)，根本無(wú)法承受。而肇事一方的摩托車主是聾啞人，家庭也不富裕。但也有人認(rèn)為，不管怎么樣，在我國(guó)目前的法律體系下，鄭某的行為已經(jīng)構(gòu)成了犯罪。

中國(guó)政法大學(xué)教授阮齊林分析稱，盡管朱素芳的具體死因還需進(jìn)一步鑒定，目前還不能斷定鄭某拔管導(dǎo)致母親死亡，但從法律上講，鄭某已經(jīng)涉嫌故意殺人，這種加速人死亡或解除救治的行為，顯而易見是非法剝奪生命。客觀上有兩個(gè)可能，一種是拔管的行為與當(dāng)事人死亡有因果關(guān)系，這是殺人行為，殺人既遂；如果這個(gè)行為和死亡結(jié)果沒(méi)有因果關(guān)系，屬于殺人未遂。

案件引發(fā)關(guān)注后，有人提出質(zhì)疑，既然醫(yī)院已通知鄭某，說(shuō)朱素芳已經(jīng)腦死亡，并且救治無(wú)望。為什么警方還會(huì)以涉嫌故意殺人，對(duì)鄭某采取強(qiáng)制措施呢？對(duì)此，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院教授王岳解釋說(shuō)，目前我國(guó)對(duì)死亡標(biāo)準(zhǔn)采取的是綜合標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，通過(guò)呼吸心跳加上一部分神經(jīng)系統(tǒng)反射檢查來(lái)判定病人死亡，有個(gè)別三級(jí)甲等醫(yī)院為了器官移植在用腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定病人死亡。但是腦死亡標(biāo)準(zhǔn)目前在法律上并不認(rèn)可，不能簡(jiǎn)單的把腦死亡標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用到臨床，必須通過(guò)立法和司法程序確認(rèn)。

當(dāng)前，越來(lái)越多的國(guó)家在臨床中將腦死亡作為科學(xué)的死亡判定標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)腦死亡進(jìn)行立法。但王岳認(rèn)為，鑒于臨床對(duì)腦死亡的診斷極其嚴(yán)謹(jǐn)，目前在我國(guó)全面推行尚存在難度，目前我們的醫(yī)療機(jī)構(gòu)不具備相關(guān)的條件。腦死亡標(biāo)準(zhǔn)必須有相應(yīng)的專科醫(yī)生，判斷的指標(biāo)和很多條件是三甲醫(yī)院以外的很多基層醫(yī)院做不到的。

這起悲劇也讓“安樂(lè)死”立法問(wèn)題的呼聲再起。有人認(rèn)為，假如有類似立法，鄭某和姐姐就可以依法替正在遭受痛苦，且毫無(wú)生還希望的母親作出選擇，而不是盲目地自己去取呼吸管。但事實(shí)上，安樂(lè)死問(wèn)題絕不像想象的那樣簡(jiǎn)單，因?yàn)樯婕胺珊蛡惱韱?wèn)題，安樂(lè)死立法在全世界上都是一個(gè)難題。目前，只有荷蘭、比利時(shí)等少數(shù)國(guó)家和地區(qū)承認(rèn)安樂(lè)死合法化。王岳介紹說(shuō)，從國(guó)外一些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，安樂(lè)死的申請(qǐng)需滿足一定條件，通常要求由本人提出。如果由他人提出申請(qǐng)，則會(huì)有更加嚴(yán)格的程序。

王岳表示，盡管現(xiàn)在不斷有人在為“安樂(lè)死”合法化而奔走呼吁，但目前絕大多數(shù)國(guó)家都禁止安樂(lè)死。因?yàn)樵诿裰鞣ㄖ蔚膰?guó)家，安樂(lè)死還是大多數(shù)民眾所不能接受的：“兩個(gè)病人都患有同樣絕癥，為什么一個(gè)人想死，一個(gè)人不想死？”不是因?yàn)榧膊〉耐纯啵且驗(yàn)槟莻€(gè)想死的人一定是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他覺得自己是家人的累贅。“當(dāng)一個(gè)人處在痛苦中，法律應(yīng)該伸出一只手幫他，還是踹他一腳？所以這就是為什么到現(xiàn)在絕大多數(shù)的歐美國(guó)家、主流的發(fā)達(dá)國(guó)家都不允許安樂(lè)死。這是一個(gè)對(duì)生命的尊重和對(duì)人生意義認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。”

在采訪過(guò)程當(dāng)中，記者曾試圖通過(guò)媒體同行聯(lián)系兩位當(dāng)事人。但同行均表示，不忍心再去打擾鄭某家人，因?yàn)槊恳淮翁釂?wèn)都像是在“姐弟傷口上撒鹽”。我們希望，姐弟兩人能夠早日從悲痛中解脫出來(lái)，也希望案件在給我們帶來(lái)思考的同時(shí)，類似的悲劇不會(huì)再重演。(記者劉會(huì)民)

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