一、什么因素影響我們的思維?
芒格并不否認(rèn)達(dá)爾文對其思想方式的影響,他很多次公開推薦《自私的基因》,便是一個(gè)例證。
【資料圖】
盡管《探索智慧》作者署名并非芒格,但我們不妨將其看作是芒格借他人之口所言說的自己一整套「三觀」體系。相信諸多讀者都有體會(huì),所有的事業(yè)都殊途同歸,最終決定成敗的正是你的思維高度和思維模式,它決定了你對外界、對自身的反應(yīng),也最終決定了你如何選擇。
首先必須承認(rèn)的是,人的思維進(jìn)步要受到自身生理解剖結(jié)構(gòu)的限制。最為顯著的例證就是「鈍刀子割肉」:如果刺激被維持在一定水平之下,人類便察覺不到它的存在。
設(shè)想市場上有一支每天持續(xù)陰跌1%的股票,大多數(shù)投資者可能對虧損容忍度會(huì)異乎尋常的高,盡管只需要36個(gè)交易日股價(jià)就可以腰斬;相反,對緩慢上升的股票,很多人的反應(yīng)則是,好則好矣,可惜太慢——雖然最近一年它漲了近75%。
《探索智慧》的作者皮特·貝弗林認(rèn)為,人類的神經(jīng)連接結(jié)構(gòu)限制了人類思維的延展性。作為長期進(jìn)化的結(jié)果,人類的大腦并不是像計(jì)算機(jī)程序那樣按照嚴(yán)密性和邏輯性來運(yùn)作的,而是一個(gè)按照各種模型來進(jìn)行選擇的體系。換句話說,如果一個(gè)人腦海中的思維模式只有寥寥幾種,那么他可以處理的情況也就屈指可數(shù),此即所謂「經(jīng)驗(yàn)匱乏」。
二、投資者為什么常被比作「獵人」?
巴菲特曾指出,成功的人具備一種超卓的「分類」和「排除」能力,即是能夠不斷嘗試先前成功的行為,這些行為能夠更好地適應(yīng)環(huán)境,并且能夠行之有效地總結(jié)為明晰的模型。
當(dāng)面對選擇時(shí),他們能夠從N個(gè)成功的可能中直接篩選出有限的幾個(gè)可能,使得自己的決斷和行動(dòng)都異常高效。在人類漫長的進(jìn)化歷史中,99%的時(shí)間都生活在狩獵和采集的環(huán)境中,這種環(huán)境塑造了我們的「本能」。
具體而言,出于保證自身安全,事關(guān)生存的進(jìn)化本能,人類會(huì)放大危險(xiǎn),強(qiáng)化自身的恐懼。
看過電影《瘋狂原始人》,就會(huì)對這種本能留下極其深刻的印象:洞穴安全,所以外面不要去。長期進(jìn)化使得利己成為一個(gè)優(yōu)勢選擇,而合作是為了讓自己能夠更好地生存下去。人類不喜歡不確定和未知,所以我們忙于總結(jié)、歸類、組織和建構(gòu)整個(gè)世界,將它歸結(jié)為一個(gè)個(gè)模型。
漫長的獵人生涯,使得我們成為了強(qiáng)調(diào)保持靈活和要求自己迅速判斷的物種——盡管很多時(shí)候這會(huì)導(dǎo)致誤判。
人類對信息不對稱的厭惡制造了代理、咨詢和中介行業(yè):他們可以承擔(dān)責(zé)任,減少我們自身承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)——盡管事實(shí)上他們往往給我們帶來了額外的困擾。
有趣的是,盡管當(dāng)代信息爆炸,但人們的許多判斷依據(jù)依舊停留在部落時(shí)代:熟人之間的名聲、口碑、介紹和推薦。作為一種社會(huì)化動(dòng)物,假如「表演」有利于我們的長期利益,那么每個(gè)人都可以成為演員。
我們不斷重復(fù)得到獎(jiǎng)勵(lì)的行為,而回避受到懲罰的哪些,樸素的來說,只占便宜而避免吃虧,越處在社會(huì)食物鏈的底層,就越得這樣做,因?yàn)檫@是活下去的保證。
對于投資者而言,我們身體里祖先留下的獵人記憶很容易便能對應(yīng)到證券市場:這是一片廣袤的黑森林,你攜帶有限的彈藥面對各式各樣的威脅和獵物,就算開槍命中了,還要面對各種未知。能不能把獵物成功帶回家,取決于你能不能按照理性在每一步都能做出正確的選擇。
三、為什么我們總會(huì)做傻事?
貝弗林把人類產(chǎn)生誤判的原因分成了三個(gè)領(lǐng)域:誤判心理學(xué)、誤判物理學(xué)和誤判數(shù)學(xué)。
這些因素在脫離實(shí)際情境,放在紙面上來看時(shí),有些顯得非常荒謬,但在投資實(shí)踐中,卻是我們常常難以避免,甚至發(fā)生了之后還不自知的。很有意思的一點(diǎn)是,盡管本文的作者和讀者很多都受過高等教育,但我們的數(shù)學(xué)能力并沒有我們自以為的那么好。或者換句話說,數(shù)學(xué)考試可以考高分,和你的數(shù)學(xué)能力是兩碼事。
前者,是應(yīng)對習(xí)題的能力,而后者,是建立和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型的能力。由于人類認(rèn)識(shí)能力的局限,大多數(shù)人對超乎日常經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的大數(shù)字是沒有正確概念的。
2007年的一篇新聞?dòng)幸韵旅枋觯骸浮瓦@種紀(jì)念金磚,拿100塊’,一位上北京購物的煤老板徑直對黃金店里的服務(wù)員說,服務(wù)生起初以為這位其貌不揚(yáng)的客人在開玩笑,直到這位煤老板把包里的現(xiàn)金拿出來,店主才慌忙調(diào)貨,滿足了煤老板的心愿。」
這篇新聞的毛病在哪?就算是50克一塊的金磚,以當(dāng)年200元的金價(jià),也要10000元一塊,而100萬元的現(xiàn)金重約11公斤,可以塞滿一個(gè)拉桿箱。如果是500克的金磚,那就更不得了了。
直到最近,仍有這樣的例子發(fā)生:傳言稱政府要投資40萬億甚至50萬億拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)……二季度末144萬億的中國銀行業(yè)總資產(chǎn)在這個(gè)數(shù)字之前真是不值一提。另一個(gè)我們非常缺乏模型經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域是概率和統(tǒng)計(jì)學(xué)。特別是關(guān)于投資收益的數(shù)學(xué)期望和平均值的假象。關(guān)于投資收益的數(shù)學(xué)期望,撒普在《通向財(cái)務(wù)自由之路》有詳盡的剖析。
簡而言之,我們經(jīng)常高估那些小概率但回報(bào)高的賭注的勝率。
在人的一生中,我們要面對大量充滿不確定性的決定和選擇,這些都算是一次性的,無法重復(fù)的賭博。
人的生活,可以說就是一系列賭博的連續(xù)集合,我們必須建立起期望價(jià)值的概念,這樣才能避免把每一次選擇都變成俄羅斯輪盤賭:用自己的生命為賭注去博一點(diǎn)點(diǎn)收益。
即使概率有利,我們也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無法承受的風(fēng)險(xiǎn):無數(shù)「黑天鵝」事件已經(jīng)告訴了我們。剛剛發(fā)生的光大證券「烏龍指」事件,相關(guān)當(dāng)事人為了可以說是「微薄」的套利利潤而忽視風(fēng)險(xiǎn)控制,結(jié)果賠光整個(gè)職業(yè)生涯,這何嘗不是俄羅斯輪盤賭式行為的另一個(gè)例證呢?
還有動(dòng)用自己的所有資金去炒注定歸零、且可以無限創(chuàng)設(shè)的認(rèn)沽權(quán)證,也是如此。
換個(gè)角度來看,當(dāng)損失發(fā)生之后怎么辦?指責(zé)和抱怨恐怕是最壞的選擇。亨利·福特有云:「不要埋怨,而要彌補(bǔ)。」當(dāng)你犯錯(cuò),重要的是在系統(tǒng)里添加可以預(yù)防你再次犯錯(cuò)的因素,懲罰于事無補(bǔ)。
此外,投資者最重要的是理解復(fù)利、指數(shù)增長和金錢的時(shí)間價(jià)值,這樣你才不會(huì)幻想每個(gè)月都翻番,也不會(huì)相信在GDP增長7%的時(shí)候,還有制造業(yè)企業(yè)的ROE能維持每年51%的水平。股神遍地之后,對應(yīng)的九成九是一地雞毛,這就是均值回歸。
而在正確理解了復(fù)利之后,你會(huì)對固定收益市場和資金成本有全新的認(rèn)識(shí)——不過假如大家都能認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),想必奢侈品這個(gè)行業(yè)也就不再存在了。
四、我們怎樣才能減少誤判?
查理·芒格建議,當(dāng)面對一件困難的事時(shí),先小試牛刀,如果難度很大就選擇放棄。要想安穩(wěn)而又幸福富足地生活,你需要明智的判斷,秩序感和對自我行為的嚴(yán)格約束。
在本書的附錄1中,收錄了他1986年在哈佛高中畢業(yè)典禮上的講演,原文沒有標(biāo)題,我給他起名為《通往痛苦之路》,有興趣的讀者可以善用網(wǎng)頁搜索之。
芒格給出了幾點(diǎn)建議,雖然未免有些「雞湯」嫌疑,但卻平實(shí),且常常被人忽視。
首先,熱愛自己的事業(yè)和珍視自己的信用;其次,善于從別人的經(jīng)歷中學(xué)習(xí),無論是成功或是失敗的;再次是遇到重大挫折能夠重新振作,此外要學(xué)會(huì)逆向思考,保持「好奇、專注、持之以恒和自我批評」,最后才能夠客觀地看待自己,不斷進(jìn)步和完善自己的思維方式。
在本書的第四章,作者給出了12種途徑,簡而言之,就是盡可能地探尋事物表象下的本質(zhì),從現(xiàn)實(shí)出發(fā)建立多角度的思維模型,進(jìn)而使自己能夠通過完善的信息處理規(guī)則和過濾器來簡化決策。
在這一過程中,我們需要按照結(jié)果的不同可能,基于量化和證據(jù),以及逆向思考的模式建立多項(xiàng)選擇方案,并在考慮風(fēng)險(xiǎn)控制的前提下設(shè)立合理的目標(biāo),然后以良好的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)它。
實(shí)際上,很多人終其一生都在與自己的缺陷糾纏不清,以至于自己的優(yōu)勢項(xiàng)目被完全抵消。
在這一點(diǎn)上,芒格和巴菲特的建議都是:首先你要知道自己的能力范圍的邊緣在哪里,哪些是你自己能夠理解的,哪些是你不能理解的,然后堅(jiān)持在這個(gè)范圍內(nèi)活動(dòng),發(fā)揮你自己的特長,避免涉足自己的局限,成功總是優(yōu)勢帶來的。不做傻事的所有前提,歸結(jié)到底就是認(rèn)識(shí)你自己。
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