年關易過，逼婚難防。節后上班第一天就是情人節，逼婚與反逼婚的拉鋸戰又成為網絡吐槽的熱點。近期，中國關心下一代工作委員會健康體育發展中心發布《中國逼婚現狀調查報告》顯示：逾七成受訪者曾被父母逼婚。這個春節，你被“逼婚”了嗎？如何看待和化解逼婚與反逼婚的觀念矛盾？本期新視野邀請省社科院社會學家和婚戀專家共同探討這一話題。
嘉賓：
鄧 虹江西省社會科學院研究員、社會學研究所所長
應汶華國家二級心理咨詢師、婚戀專家
案例
回家過年4天被安排6場相親
“從正月初二到初五，我被安排了6場相親。”2月14日上午，28歲的小郭獨自坐在安義縣城一咖啡館的角落里，等待下一個相親對象的到來。
小郭在廣州從事銷售工作，一直是單身。近兩年來，每次春節回家，父母總會給他安排幾場相親。“雖然我完全能理解家人的心情，但我也有自己的無奈啊。”
“剛開始還是有期許的。”小郭說，最初他還愿意配合家里安排的各種相親，畢竟到了該結婚的年紀，女方也是親戚朋友介紹，比較可靠，或許真能把人生大事解決了。但次數多了難免會感到厭煩。小郭稱，相親就是帶著明確的目的性，在很短時間內通過長相、言語、行為去分析相親對象，很難產生感情，只會讓自己身心疲憊。
和小郭有一樣遭遇的單身族不在少數。春節期間，中國關心下一代工作委員會健康體育發展中心發布了《中國逼婚現狀調查報告》，結果顯示：逾七成受訪者曾被父母逼婚，25歲至35歲的青年壓力最大，被逼婚率高達86%，女性被逼婚率比男性高6%。甚至有3%的青年，還未到法定結婚年齡，就被父母逼婚了。
“我現在都有點不敢回家了，回家父母就逼婚，我也沒有大到嫁不出去的地步。”說起自己的婚事，在南昌從事媒體工作的小吳很是糾結，今年26歲的她，在家人眼中已經到了“很嚴重，年紀很大的地步”。
“除了父母逼婚，還有七大姑八大姨一起來。”32歲的小李說起自己被催婚的經歷，用“苦不堪言”說自己的感受，本來每年回家過年應該是很輕松愉快的事情，就因為被逼婚，他都害怕回家過年了。
調查
“生活圈子太小”是青年無法成婚的主因？
“我就不明白你們年輕人在挑什么？”省城的王阿姨說，作為家長，她不明白現在年輕人為什么對婚姻這樣的態度，每次問女兒戀愛了沒，孩子總說“沒有合適的”。面對焦慮的父母，年輕人想說的是，想找一個合適的真的沒有那么容易。
《中國逼婚現狀調查報告》顯示，“生活圈子太小”是青年無法成婚的主要原因。高達76%的年輕人覺得，平時單位和家兩點一線根本遇不到異性，加之日常工作繁忙，很少參與一些社交娛樂活動，哪來談對象的機會。此外，68%的人覺得“對方或對方家庭要求太高應付不起”，最后無奈分手。還有58%的人認為先立業比結婚更重要，因此暫緩考慮感情方面問題。
“我說‘生活圈子太小’時，我媽總覺得我在說謊。”媒體人小吳說，雖然工作中會接觸很多人，但大多都是一面之交，和家長想象中的完全不一樣。
觀點
逼婚現象折射出了傳統與現代婚戀觀念的激烈碰撞
主持人：日前發布的《中國逼婚現狀調查報告》顯示，逾七成受訪者曾被父母逼婚，數字令人驚訝。量化的逼婚現狀究竟科學不科學暫且不論，但從近年來網友不斷吐槽“每逢佳節被逼婚”、“被逼婚一族”總結出各種“春節防逼婚破解攻略”來看，這種現象已然成了一個社會話題。
鄧虹：這種現象折射了傳統與現代婚戀觀念的激烈碰撞。在個性張揚的新時代，年輕人越來越注重情感匹配度、心靈舒適度和婚姻質量，不再愿意通過傳統方式交友戀愛，更不愿被父母強逼著四處相親。學習、工作、生活的各種壓力，人均受教育年數的延長，談戀愛時間變少、交友圈子的逼仄也令年輕人不堪重負。
而很多父母之所以會催婚，是因為他們更愿意看到兒女能順利地完成“談戀愛—結婚—生子”這幾件人生大事。囿于傳統觀念，執著于早結婚早享福的人生“經驗”，通過連續不斷的叮嚀、催促，密集的安排相親等方式來表達自己對于子女的關愛，殊不知這種“無微不至”、反而加劇了人際代溝，造成老少兩代的心理屏障及對立。于是網絡上各種應對相親的“秘籍”流傳，青年人與父母在逼婚與被逼婚之間展開了游擊戰、持久戰。
“逼婚”現象其實是一個溫馨的提醒。長輩擔心子女的感情問題，表達了對下一輩的期望和祝福。而年輕人試圖將長輩、親友的“嘮叨”、“打探”、“關心”、“對比”屏蔽于外，表達了現代青年對家族傳統關系的反思，也彰顯了現代公民對保護自己隱私權利意識的覺醒。
逼婚是情感存在錯位 父母和子女平時應加強溝通
主持人：因為“逼婚”的出現，有人硬著頭皮搪塞父母，有人旅游過年逃避相親，還有人租個對象回家過年，也有人通過廣告集體喊出內心的聲音，上演了一出出“逼婚”與“反逼婚”的拉鋸戰。
應汶華：逼婚狀況的出現，在近些年來表現得更為突出。原因在于上下兩代人對婚姻、生活態度和生活經歷的不同，造成了他們對婚姻的早晚、是否建立婚姻等都有一個認同上的差異。
因為“逼婚”的出現，引發了系列新現象。諸如租女友、租男友回家過年等現象，甚至讓一些年輕人不堪其擾出現跳海、回避回家過年等情況。其實這些都是不可取的行為，也解決不了根本問題，你越是躲著，父母越著急，認為你對婚姻根本沒有想法。所以他們的“逼婚”也就不會停止。
“逼婚”與“反逼婚”，看似是不可調和，實則卻體現了上下兩代人對對方的一種情感上的在乎，只不過這種在乎存在著錯位，需要雙方從對方的角度考慮問題，主動面對，加強溝通。
從父母一輩的角度講，子女應該考慮到父母“逼婚”的情感上的需求，可以講清自身的工作狀態、生活態度，盡最大的努力，爭取父母對自己的理解。從子女一輩的角度講，父母應該理解子女在為新生活奮斗、在外漂泊，或者不同的生活態度而導致的雙方認同差距，為子女在婚姻問題上，形成一個既關注又相對寬松的對話氛圍，這樣才不會發生沖突，讓年輕人不出現排斥的心理。
逼婚凸顯中國式親情需辯證看待 多換位思考才能避免被逼婚的尷尬
主持人：也有人認為，到了適婚年齡，家人催一催、問一問，就像到飯點時問一聲“你吃了沒”一樣正常的事，不過就是噓寒問暖般的關懷。年輕人與其說感覺被逼，不過是自己潛意識里也深感壓力山大，杯弓蛇影的條件反射罷了。
鄧虹：其實從另一個角度看，“逼婚”凸顯了特有的中國式親情。春節團聚，親情最濃，家庭是社會的細胞，合家團圓等等吉祥話語寄托著親友的關愛和祝福。換個角度說，假如沒有一個人問你生活得好不好，有沒有成家，你會不會有被忽視的冷落感？兒女成家歷來是父母心頭大事，宅男宅女的婚戀也日益成為社會關注的焦點，這也是一些相親節目大熱的原因。要知道婚姻美滿、生活幸福是年輕人的美好愿望，何嘗不是父母的殷切盼望？找到了這一情感共同點，還有什么不能摒棄前嫌的呢？
應汶華：“逼婚”現象也要辯證看待。長輩親友在過年交談的時候，應尊重孩子，平等交流，理解年輕人的生活狀態和情感需求，給予適當的提醒和參考即可，讓孩子自主選擇自己想要的生活；不要將自己的思想觀念強加于晚輩；而孩子們在回家之時，既要坦率亮出自己的看法，也要體諒長輩的心情，不要用逃避、抵觸的目光看待親友聚會和父母關心，只有老少兩代換位思考，平等交流，與時俱進，尋找彼此都能接納的平衡點，才能避免被逼婚的尷尬和無奈，家庭團聚才更具歡樂祥和，更有家的味道。
文/ 江南都市報記者陳文秀 楊洋
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