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為什么伊斯蘭教分為遜尼派和什葉派?
2014-09-17 21:41:33   來源:共識網   評論:0 點擊:

  為什么伊斯蘭教分為遜尼派和什葉派?  2014-09-16 陳浩武 國家人文歷史  伊斯蘭教是世界上第二大宗教,據說有17億信眾,規模僅次

  到公元632年,默罕默德去世。

  默罕默德的歸真,馬上使伊斯蘭世界面臨群龍無首的局面。

  在接班人問題上,當時麥加的宗教團體至少面臨兩個尷尬:第一,由于默罕默德確立自己是“封印先知”,因而他是整個亞伯拉罕宗教,安拉,以及基督耶穌之后最后一個圣人。在他之后,不可能再有圣人或者先知,這一點使得伊斯蘭教以后沒有辦法以“圣人”的名義來確立它的宗教領袖。第二,默罕默德沒有兒子可以直接繼承他的地位,他只有一個女兒,名字叫法蒂瑪。這樣一來,他的接班人問題就成為了一個非常嚴重的問題。默罕默德去世后,誰能成為伊斯蘭教的宗教領袖,誰能成為默罕默德的接班人,這個問題在烏瑪內部產生了分裂。因為這個時候需要由烏瑪的最高層推選一個領袖,他們稱之為“哈里發”(caliph),哈里發在阿拉伯語里是“代理人”的意思。只能選擇一個先知的“代理人”成為宗教領袖,和這個團體的最高長官。

  那么Umma的分歧和內亂就從這個時候開始了,誰是合適的繼承者,誰又能夠毫無分歧地成為一個哈里發。第一輪當時有兩個候選人,其一是艾布·伯克爾,一個就是阿里。究竟誰能夠擔任哈里發,誰是最合適的代理人選這個問題上,其實Umma的內部是有不同觀點的。一種觀點認為應該讓教民民主選舉合適的哈里發,選舉人應該有能力捍衛伊斯蘭教教法,能夠治理國家,并不是任何人都可以來承擔這個職務。而另一派則認為大眾可以民選,但只能有古萊什家族的人才能擔任這個職務,因為在圣訓當中有一句話:伊瑪目來自古萊什。很顯然,后一種意見強調的是接班人的血統。上面推薦的這兩個人選中屬于不同狀況。

  首先來說艾布·伯克爾。

  伯克爾應該是默罕默德最堅定的支持者,是他最忠心耿耿的信徒,也是他最親密的戰友。伯克爾也是來自于麥加一個大的家族,是一個富有的商人。在最初默罕默德創立教義的時候,曾出資大力資助默罕默德,同時在默罕默德設教時,他時第一個響應者,也就是他是第一個皈依伊斯蘭教的人。另外默罕默德是他的女婿,伯克爾有一個女兒叫阿里薩,阿里薩7歲的時候就許配給了默罕默德,在9歲的時候就和默罕默德正式結婚,就是說,他們也是親戚關系。

  為什么說伯克爾是默罕默德親密戰友呢,他們兩人幾乎是形影不離,在默罕默德在世最后一次戰役中,也就是塔布克戰役中,他擔任了默罕默德最高指揮官,而伯克兒的兒子在這次戰役中負傷,隨后去世了。其實默罕默德在世的時候非常信任伯克爾,有一些信徒曾在麥加找默罕默德,他們在離開的時候曾問默罕默德,“先知啊,如果我們見不到你,我們該去找誰啊?”,默罕默德說,“如果你們見不到我,就去找伯克爾”。可見,伯克爾和默罕默德有著非常親密的關系,他是他忠實的信徒,也是一個非常有才能的軍事指揮官。

  那么再說阿里。

  阿里他有一個特殊的身份,也就是古萊什家族的人。他是默罕默德的堂弟和女婿。之前我曾提到,默罕默德父母在他6歲時就雙亡了,他由叔父撫養長大,而阿里的父親,就是默罕默德的叔父,所以他們兩人的關系非常親密。后來默罕默德生了一個女兒,名叫法蒂瑪,法蒂瑪后來成為了阿里蒂妻子,所以阿里既是默罕默德先知的堂弟,也是古萊什家族地血親,同時還是默罕默德的女婿,這樣多重關系使得他與默罕默德有著非常親密的關系。而且他與法蒂瑪結婚以后生有兩個兒子,一個叫哈桑,一個叫侯賽因。這兩位就是默罕默德的親外甥。所以擁護阿里的一派認為,有這么一種親密關系又是古萊什家族的血脈,那么應該由阿里來擔任第一任的哈里發。

  就在整個Umma內部高層為確立誰是第一代哈里發時,阿拉伯半島的軍事格局發生了巨變。因為默罕默德的歸真,使得原來已經皈依了伊斯蘭教的很多阿拉伯的部落開始反叛,許多阿拉伯部落認為,默罕默德已經去世,他們不再是伊斯蘭世界的成員,還有些部落自立先知,所以整個伊斯蘭教在麥加面臨著非常動蕩的局面,特別是軍事上出現了危機狀態,在這個情況下,大多Umma的高層認為,只有伯克爾的軍事才能應該由他擔任哈里發。因為只有伯克爾才有這個魄力和勇氣來解決當前這個困難局面。所以大家一致推選伯克爾為哈里發。

  在伯克爾擔任哈里發的時,第一個向他宣誓效忠的是歐麥爾,這個人也就是后來的第二任的哈里發。而阿里沒有向他宣誓效忠。為什么阿里沒有向伯克爾宣誓效忠,據《圣訓》里面記載。在麥地那的時候,默罕默德使者在海拔爾的城莊中留有遺產,而在海拔爾戰役中有五分之一的戰利品歸屬于默罕默德,所以默罕默德歸真以后他的女兒法蒂瑪向伯克爾索取這些財產,而伯克爾說,“默罕默德說過,我沒有遺產繼承人,我遺留的都是施舍品,默罕默德的家人僅能食用這些財產,以安拉發誓,我對死者的施舍品絕不更改,我只奉行死者奉行的事”。由于伯克爾沒有答應法蒂瑪的要求,所以法蒂馬對這個問題有看法。后來法蒂馬一直回避伯克爾,在默罕默德歸真后6個月后法蒂馬也歸真了,阿里為法蒂瑪舉行了葬禮,并沒有通知伯克爾。并且趁夜將法蒂瑪埋葬了。由此可見,因為這個事情他們兩個人心存芥蒂,加之他們正在爭奪哈里發的位置,所以阿里沒有對他宣誓效忠。顯然從這件事看,這里就埋下了分歧的伏筆。

  艾布·伯克爾在在公元632年宣誓就任哈里發,他死于公元634年,在他擔任哈里發的這2年時間內,他是非常有作為的。非常重要事就是針對阿拉伯的動蕩局面,他先后派出11路大軍征戰,用武力統一了阿拉伯半島,奠定了伊斯蘭教在初創期的政權基礎。第一任的哈里發伯克爾是因重病去世,他在病情惡化的時候他召集了其弟子,建議歐麥爾繼任第二任哈里發,其弟子們都表示贊同,因此通過這么一個方式讓權利的交接實現了平穩過渡。

  電視劇《歐麥爾》劇照

  歐麥爾擔任第二任哈里發共有11年時間,從公元634年~644年,在這個期間,他在638年征服了耶路撒冷,在公元642年占領了埃及,所以他也是一個非常有作為的哈里發。但是他在公元644年都時候被人刺殺身亡。

  在他以后是第三任哈里發,叫奧斯曼,他在位時間為公元644年~656年。奧斯曼來自于倭馬亞家族,這是阿拉伯地區一個很大的家族,他擔任哈里發的時候已經有70歲了。但他是一個能征善戰的軍事將領,他70歲擔任哈里發的時候,他仍然可以率軍親征,尤其是他帶領的阿拉伯騎士幾乎是兵鋒所至,無所匹敵。伊朗的薩珊王朝就是被奧斯曼率領的軍隊所滅,同時他挫敗了拜占庭帝國想奪回埃及的計劃,同時將高加索與塞浦路斯地區納入到伊斯蘭到世界。更重要的是,在奧斯曼時代他主持編撰了《古蘭經》,就是現在流行的《古蘭經》,也被稱為《奧斯曼古蘭經》。而且在奧斯曼擔任哈里發期間,他還向中國傳教。也就是唐朝永輝2年,即公元651年,他派使者到了中國,當初中國對他們對記載為大食國。

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